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1
Le vin est moqueur, les boissons fortes sont bruyantes;
s’en enivrer n’est pas sage.
s’en enivrer n’est pas sage.
2
La terreur qu’inspire le roi est pareille au rugissement d’un lion.
L’irriter, c’est pécher contre soi-même.
L’irriter, c’est pécher contre soi-même.
3
C’est une gloire pour l’homme d’éviter les disputes,
mais un fou s’y engage.
mais un fou s’y engage.
4
A cause du froid, le paresseux ne laboure pas;
au moment de la moisson il voudrait récolter, mais il n’y a rien.
au moment de la moisson il voudrait récolter, mais il n’y a rien.
5
Les projets dans le cœur de l’homme sont des eaux profondes,
mais l’homme intelligent sait y puiser.
mais l’homme intelligent sait y puiser.
6
Beaucoup proclament leur bonté,
mais l’homme fidèle, qui le trouvera?
mais l’homme fidèle, qui le trouvera?
7
Le juste marche dans l’intégrité;
heureux ses enfants après lui!
heureux ses enfants après lui!
8
Le roi qui siège pour rendre la justice
disperse tout mal par son regard.
disperse tout mal par son regard.
9
Qui pourra dire: «J’ai purifié mon cœur,
je suis pur de mon péché»?
je suis pur de mon péché»?
10
Deux poids différents et deux mesures différentes
font l’un et l’autre horreur à l’Eternel.
font l’un et l’autre horreur à l’Eternel.
11
L’enfant se fait déjà connaître par sa manière d’agir:
on devine si sa conduite sera pure et droite.
on devine si sa conduite sera pure et droite.
12
L’oreille qui entend et l’œil qui voit,
c’est l’Eternel qui les a faits l’un et l’autre.
c’est l’Eternel qui les a faits l’un et l’autre.
13
N’aime pas le sommeil! Tu risquerais de t’appauvrir.
Garde les yeux ouverts et tu seras rassasié de pain.
Garde les yeux ouverts et tu seras rassasié de pain.
14
«Mauvais! Mauvais!» affirme l’acheteur
mais, une fois parti, il se félicite.
mais, une fois parti, il se félicite.
15
Il existe des objets en or et des perles en quantité,
mais la parure vraiment précieuse, ce sont des lèvres qui transmettent la connaissance.
mais la parure vraiment précieuse, ce sont des lèvres qui transmettent la connaissance.
16
Quelqu’un s’est porté garant pour un étranger? Prends son habit!
Il s’est engagé en faveur d’une inconnue? Exige de lui des gages!
Il s’est engagé en faveur d’une inconnue? Exige de lui des gages!
17
Le pain du mensonge est doux à l’homme,
mais plus tard sa bouche est comme remplie de gravier.
mais plus tard sa bouche est comme remplie de gravier.
18
Les projets s’affermissent par le conseil:
fais la guerre avec prudence.
fais la guerre avec prudence.
19
Celui qui propage des calomnies dévoile des secrets.
Ne fréquente pas l’homme trop bavard!
Ne fréquente pas l’homme trop bavard!
20
Si quelqu’un maudit son père et sa mère,
sa lampe s’éteindra au milieu d’épaisses ténèbres.
sa lampe s’éteindra au milieu d’épaisses ténèbres.
21
Une possession trop vite acquise au départ
ne sera pas bénie à la fin.
ne sera pas bénie à la fin.
22
Ne dis pas: «Je rendrai le mal.»
Compte sur l’Eternel, et il te sauvera.
Compte sur l’Eternel, et il te sauvera.
23
Deux poids différents font horreur à l’Eternel,
et la balance faussée n’est pas une bonne chose.
et la balance faussée n’est pas une bonne chose.
24
C’est l’Eternel qui dirige les pas de l’homme:
que peut comprendre l’être humain à sa voie?
que peut comprendre l’être humain à sa voie?
25
C’est un piège pour l’homme que de prendre à la légère un engagement envers Dieu
et de ne réfléchir qu’après avoir fait des vœux.
et de ne réfléchir qu’après avoir fait des vœux.
26
Un roi sage disperse les méchants
et fait passer les roues sur eux.
et fait passer les roues
Les roues
: il s’agit des roues du chariot que l’on faisait passer sur l’aire de battage pour séparer le grain des épis; le bon roi doit distinguer bons et méchants. 27
L’esprit de l’homme est une lampe de l’Eternel:
il explore le plus profond de l’être.
il explore le plus profond de l’être.
28
La bonté et la vérité protègent le roi,
et il soutient son trône par la bonté.
et il soutient son trône par la bonté.
29
La force est la gloire des jeunes gens,
et les cheveux blancs sont l’ornement des vieillards.
et les cheveux blancs sont l’ornement des vieillards.
30
Les plaies d’une blessure sont un remède au mal,
tout comme les coups pour les profondeurs de l’être.
tout comme les coups pour les profondeurs de l’être.
Texte biblique de la Bible version Segond 21
Copyright © 2007 Société Biblique de Genève
Reproduit avec aimable autorisation. Tous droits réservés.
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