219 - Différence entre alliance et promesse

Question:

Quelle est la différence (et la relation) entre une alliance et une promesse? Romains 9:4 utilise distinctement les 2 termes pour Israël. Merci d'avance!
Les Israélites: c'est à eux qu'appartiennent l'adoption, la gloire, les alliances, la loi, le culte, les promesses et les patriarches; c'est d'eux que le Christ est issu dans son humanité, lui qui est au-dessus de tout, Dieu béni éternellment. Romains 9:4

Réponse:

Voici les définitions du dictionnaire:
Alliance: Engagement entre 2 personnes, par engagement mutuel.
Promesse: Engagement envers une autre partie de faire quelque chose.

Note: Les promesses de Dieu sont parfois conditionnelles, par exemple Ex 20:12: Honore ton père et ta mère afin de vivre longtemps dans le pays que l'Eternel, ton Dieu, te donne.
(repris en Ep 6:12) qui ne se réalise que si le peuple remplit certaines conditions.

Les alliances en Rm 9:4 évoquent sans doute les alliances faites avec Abraham puis Moïse, peut-être celle avec David.
Abraham: Gn 17, par exemple, concernant le pays, avec le signe de la circoncision.
Moïse: Rappel en Dt 4:13-40 ; 5.1-33. Les conséquences de l'alliance (bénédictions en cas de fidélité à l'alliance et malédiction en cas de désobéissance) sont exposées en Lv 26 et Dt 28.
David: 2 S 7 (voir aussi 2 Samuel 23:5). L'alliance concerne la descendance de David et mène à Christ.
Une nouvelle alliance est aussi promise par Dieu dans Jérémie 31:31-34 (reprise en Hé 8:8-11), d'abord offerte à la maison d'Israël et de Juda.

Les promesses divines concernent ce que Dieu s'est engagé à faire. En Romains 9:4, il est possible que Paul pense particulièrement à la promesse faite à Abraham et qu'il rappelle en Romains 4:13-21 (voir aussi Ac 13:23, 32-34) et qui évoque les promesses de Gn 12:1-3 et les promesses d'une descendance.

Ajoutons que Christ est l'objet ultime des promesses divines, tant dans ce qu'Il a réalisé par sa venue, sa mort et sa résurrection que par ce qui va encore s'accomplir et qui est l'objet de l'espérance chrétienne.

Olivier Charvin