Esaïe 10

Cependant, lorsque moi, le Seigneur, j’aurai mis un terme à toute mon œuvre
contre le mont Sion et contre Jérusalem,
j’interviendrai contre le roi d’Assyrie à cause du fruit de son orgueil
et de l’arrogance de son regard.

En effet, il se dit: «C’est par la force de ma main que j’ai agi,
c’est par ma sagesse, car je suis intelligent.
J’ai supprimé les frontières des peuples et pillé leurs trésors.
Pareil à un héros, j’ai fait descendre de leur trône ceux qui y siégeaient.

J’ai fait main basse sur les richesses des peuples aussi facilement que sur un nid
et j’ai ramassé toute la terre,
comme on le fait pour des œufs abandonnés:
il n’y a eu personne pour remuer l’aile,
ouvrir le bec ou pousser un cri.»

La hache se vante-t-elle aux dépens de celui qui se sert d’elle?
La scie se montre-t-elle arrogante vis-à-vis de celui qui la manie?
C’est comme si le gourdin faisait bouger celui qui le brandit,
comme si le bâton soulevait celui qui n’est pas un simple morceau de bois!

C’est pourquoi le Seigneur, l’Eternel, le maître de l’univers, enverra
le dépérissement parmi ses robustes guerriers;
parmi ses dignitaires éclatera un incendie
pareil à celui d’un feu.

La lumière d’Israël deviendra un feu
et son Saint sera une flamme
qui brûlera et dévastera ses buissons épineux et ses ronces
en un seul jour,

qui fera entièrement disparaître
la gloire de sa forêt et de son verger:
elle ressemblera à un malade qui dépérit.

On pourra compter ce qui restera des arbres de sa forêt
et un enfant sera capable d’écrire leur nombre.

Ce jour-là,
le reste d’Israël et les rescapés de la famille de Jacob
cesseront de s’appuyer sur celui qui les frappait;
ils s’appuieront vraiment sur l’Eternel, le Saint d’Israël.

Un reste, le reste de Jacob,
reviendra vers le Dieu puissant.

*Même si ton peuple, Israël, était pareil au sable de la mer,
un reste seulement reviendra.
La destruction est décidée, elle déborde de justice.

Et cette destruction qui a été décidée,
le Seigneur, l’Eternel, le maître de l’univers, l’accomplira dans tout le pays. 

Cependant, voici ce que dit le Seigneur, l’Eternel, le maître de l’univers:
«Toi, mon peuple qui habites en Sion,
n’aie pas peur de l’Assyrien!
Il te frappe à coups de bâton,
il lève son gourdin contre toi comme le faisaient les Egyptiens,

mais encore un peu, très peu de temps,
et ma fureur contre toi prendra fin:
ma colère se dirigera contre lui pour le détruire.»

L’Eternel, le maître de l’univers, brandira le fouet contre lui
tout comme il a frappé Madian au rocher d’Oreb,
et il lèvera encore son bâton sur la mer
comme il l’a fait en Egypte.

Ce jour-là, le fardeau qu’il faisait peser sur toi sera retiré,
la domination qu’il exerçait sera écartée;
brisée, elle laissera place à la bénédiction.

Il marche sur Ajjath, traverse Migron,
laisse ses bagages à Micmash.

Ils passent le défilé,
ils couchent à Guéba.
Rama tremble,
Guibea, la ville de Saül, prend la fuite.

Pousse des cris d’angoisse, fille de Gallim!
Fais attention, Laïsha!
Malheur à toi, Anathoth!

Madména se disperse,
les habitants de Guébim cherchent un refuge.

Le même jour, il fait halte à Nob
et menace la montagne de la fille de Sion,
la colline de Jérusalem.

Voici que le Seigneur, l’Eternel, le maître de l’univers,
brise les branches avec violence:
les plus hauts arbres sont abattus,
les plus élevés sont jetés par terre.

Il taille avec le fer les buissons de la forêt
et le Liban s’effondre sous les coups du Dieu puissant.