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Le point de vue biblique
Notre société accorde beaucoup d’importance au statut social des gens qui la composent. Il y a une différence entre un Premier ministre et un ouvrier manuel, comme il y en a une au niveau d’un professionnel d’une classe honorable lorsqu’on le compare à un assisté social. La même chose est vraie dans la Parole de Dieu. Qui sommes-nous devant Dieu; juste de pauvres créatures, des pécheurs récalcitrants?
Certains textes de la Parole de Dieu insistent sur la position que nous occupons comme croyants. Dans un passage de l’Evangile selon Jean, Jésus déclare quelque chose de très intéressant sur la forme de relation qu’il désire entretenir avec nous. "Je ne vous appelle plus serviteurs, parce que le serviteur ne sait pas ce que fait son maître; mais je vous ai appelés amis, parce que je vous ai fait connaître tout ce que j’ai appris de mon Père." . Quiconque a placé sa confiance en Jésus-Christ pour être sauvé est donc appelé ami de Dieu. C’est un fait important en regard des efforts énormes que bien des gens font pour se sentir acceptés par Dieu.
Chez les catholiques du Moyen Age, on pratiquait l’ascétisme comme moyen d’expier ses fautes. On croyait qu’en se torturant physiquement, on allait arriver à se faire pardonner. Pire encore, on croyait que Dieu y prenait plaisir. Aussi bien dire que Dieu est un sadique et les croyants des masochistes. Pourtant, la Parole de Dieu ne mentionne rien de tel. Au contraire, elle nous dit justement que Jésus-Christ a souffert pour nous, sur la croix, pour porter nos péchés. Le texte biblique qui suit est très révélateur de ce qu’est exactement l’œuvre de Dieu; lisez-le attentivement.
"Et ce n’est pas pour s’offrir lui-même plusieurs fois qu’il y est entré, comme le souverain sacrificateur entre chaque année dans le sanctuaire avec du sang étranger; autrement, il aurait fallu qu’il eût souffert plusieurs fois depuis la création du monde, tandis que maintenant, à la fin des siècles, il a paru une seule fois pour abolir le péché par son sacrifice. Et comme il est réservé aux hommes de mourir une seule fois, après quoi vient le jugement, de même Christ, qui s’est offert une seule fois pour porter les péchés de plusieurs, apparaîtra sans péché une seconde fois à ceux qui l’attendent pour leur salut."
Comprenons-nous bien ce que nous venons de lire? Si Jésus s’est "offert une seule fois" pour porter les péchés des hommes, pourquoi alors souffrir à notre tour pour accomplir une œuvre déjà accomplie? Ce genre de mortification est un affront à l’œuvre de Dieu car elle tend à renier, à ignorer le sacrifice de Jésus-Christ.
Colossiens 2
"Si vous êtes morts avec Christ aux rudiments du monde, pourquoi, comme si vous viviez dans le monde, vous impose-t-on ces préceptes: Ne prends pas! ne goûte pas! ne touche pas! préceptes qui tous deviennent pernicieux par l’abus, et qui ne sont fondés que sur les ordonnances et les doctrines des hommes? Ils ont, à la vérité, une apparence de sagesse, en ce qu’ils indiquent un culte volontaire, de l’humilité, et le mépris du corps, mais ils sont sans aucun mérite et contribuent à la satisfaction de la chair."
Comme le dit si bien Paul dans ce texte, le "mépris du corps est "sans aucun mérite". Il ne contribue à rien de bon pour le croyant parce que Dieu ne nous regarde pas comme des esclaves à maltraiter, mais comme des amis.
Réal Gaudreault, pasteur de l’Assemblée Chrétienne La Bible Parle, Saguenay.
