Au sujet de la résurrection de Jésus, le nombre de femmes mentionnées diffère selon les évangiles et aussi selon l'ordre des événements. Y a-t-il des erreurs ? Et j'aimerais en savoir plus sur les résurrections.
Vous trouverez ci-dessous une étude au sujet de la résurrection de Jésus, puis les autres informations demandées.
Voici la synthèse des 4 évangiles, sur les événements le jour de la résurrection:
La synthèse des quatre évangiles montre que les événements se succédèrent vraisemblablement dans l’ordre suivant:
1- Les femmes se rendent au sépulcre de Jésus, à l’aube, pour embaumer Son corps; elles ne savent pas comment elles pourront entrer dans le sépulcre; elles sont trois: Marie de Magdala, Marie mère de Jacques; ; et Salomé. Les femmes qui étaient venues de la Galilée avec Jésus les suivent; :1
2- Les trois femmes voient un ange rouler la pierre;
3- Marie de Magdala se hâte de l’annoncer à Pierre et à Jean qui courent au sépulcre;
4- Pendant ce temps-là, Marie, mère de Jacques, et Salomé, puis les autres femmes, entrent dans le tombeau et voient les anges qui certifient à toutes que Jésus est ressuscité; ; ;
5- Les femmes s’éloignent promptement du sépulcre avec crainte et dans une grande joie et courent porter la nouvelle aux disciples;
6- Pierre et Jean arrivent au tombeau, y entrent, observent, puis repartent;
7- Marie de Magdala revient vers le sépulcre; elle pleure; Jésus Lui-même lui apparaît;
8- Les autres femmes s’en retournent raconter aux disciples ce qu’elles ont vu; Jésus vient à leur rencontre.
Synthèse des autres apparitions de Christ ressuscité:
Durant les quarante jours séparant la résurrection de l’ascension, le Seigneur ressuscité s’est présenté à plusieurs reprises à Ses disciples; les Ecritures mentionnent dix apparitions, dont cinq le jour même de la résurrection:
1- A Marie de Magdala; ;
2- Aux femmes revenant du sépulcre, où l’ange leur avait donné un message pour les disciples;
3- A Pierre, vraisemblablement en cours d’après-midi; ;
4- Aux deux disciples allant à Emmaüs, vers le soir; ;
5- Aux apôtres, en l’absence de Thomas, et à des disciples; Mr 16:14; ;
6- Aux apôtres, y compris Thomas, le soir du dimanche suivant; Joh 20:26-31;
7- A sept disciples, au bord de la mer de Tibériade (Jn 21);
8- Aux apôtres et à plus de cinq cents frères à la fois; ; ;
9- A Jacques, le demi-frère du Seigneur:
10- Aux apôtres et aux disciples, au mont des Oliviers, juste avant Son ascension. ; ;
Après l’ascension de Christ, trois hommes virent le Seigneur glorifié, à une ou plusieurs occasions:
1- Etienne, avant d’être lapidé;
2- Paul
a) Lors de sa conversion; ,17; 22:6-11,14-15; 26:12-19; ; 15:8
b) A Corinthe;
c) Dans le Temple de Jérusalem;
d) Une autre fois à Jérusalem;
e) Dans une autre vision;
3- L’apôtre Jean à Patmos, et lors d’autres visions rapportées dans l’Apocalypse.
Dès le premier livre, la Bible (la Parole de Dieu, infaillible et inerrante), affirme qu'il y aura une résurrection et que ceux qui sont physiquement "morts" sont dans l'attente de cette résurrection.
Plus de 20 fois, dans l'Ancien Testament, Dieu est appelé le "Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob", et plus loin il est encore précisé que Dieu "est le Dieu des vivants, non des morts". Donc, Abraham, Isaac et Jacob sont encore vivants, plusieurs millénaires après leur mort physique.
Voici quelques références que vous pourrez lire dans votre Bible. (Pour faire des recherches, choisissez une version avec notes explicatives, explication des thèmes, chaînes de références. Cela facilite beaucoup les recherches.
Les premières références sont citées en entier, les suivantes sont seulement indiquées:
Joseph dit à ses frères: Je vais mourir ! Mais Dieu vous visitera, et il vous fera remonter de ce pays-ci dans le pays qu’il a juré de donner à Abraham, à Isaac et à Jacob.
Dieu entendit leurs gémissements, et se souvint de son alliance avec Abraham, Isaac et Jacob.
Et il ajouta: Je suis le Dieu de ton père, le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac et le Dieu de Jacob. Moïse se cacha le visage, car il craignait de regarder Dieu.
Dieu dit encore à Moïse: Tu parleras ainsi aux enfants d’Israël: L’Eternel, le Dieu de vos pères, le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac et le Dieu de Jacob, m’envoie vers vous. Voilà mon nom pour l’éternité, voilà mon nom de génération en génération.
Voir aussi: ; ; ; ; ; etc.
Et finalement c'est Jésus lui-même qui dit:
Je suis le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac, et le Dieu de Jacob ? Dieu n’est pas Dieu des morts, mais des vivants.
Dieu n’est pas Dieu des morts, mais des vivants. Vous êtes grandement dans l’erreur.
Or, Dieu n’est pas Dieu des morts, mais des vivants; car pour lui tous sont vivants.
La croyance en une résurrection est donc un point essentiel de la doctrine juive et chrétienne. Voyez encore l'admirable cri de foi de Job:
Mais je sais que mon Rédempteur est vivant, et qu’il se lèvera le dernier sur la terre.
Quand ma peau sera détruite, il se lèvera; après que ma peau aura été détruite, moi-même je contemplerai Dieu.
Je le verrai, et il me sera favorable; mes yeux le verront, et non ceux d’un autre; mon âme languit d’attente au-dedans de moi.
Pendant la période de la rédaction de l'Ancien Testament, il n'est guère donné de détails sur les modalités de la Résurrection. Le Nouveau Testament précise qu'il y aura une résurrection des justes et des injustes.
