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Le point de vue biblique
Dans l'article précédent, j’ai terminé la chronique en parlant de cette fameuse expression "je suis", vocable que l’Éternel, le Dieu d’Israël, s’est donné en Égypte alors que Moïse délivrait son peuple de la servitude. J’ai surtout cherché à démontrer que Jésus s’était aussi présenté de la même façon. Ainsi, Jésus s’attribue le même titre que l’Éternel de l’Ancien Testament. Incroyable, Jésus est le Dieu incarné, Dieu qui s’est fait homme.
Près d’un millénaire et demi avant la venue de Jésus-Christ, Moïse avait libéré Israël de l’emprise des Égyptiens. Cette simple formalité s’est avérée plus compliquée que prévu. Le problème était que Moïse savait fort bien que les Israélites ne se laisseraient pas convaincre facilement de quitter l’Égypte et ce, même s’ils étaient des esclaves. C’est alors que Moïse s’est présenté devant l’Éternel pour lui demander quel était son nom. Curieuse question, non? Moïse ne voulait pas agir en son propre nom. Il voulait dire au peuple le nom de celui qui les appelait à partir.
"Moïse dit à Dieu: J'irai donc vers les enfants d'Israël, et je leur dirai: Le Dieu de vos pères m'envoie vers vous. Mais, s'ils me demandent quel est son nom, que leur répondrai-je? Dieu dit à Moïse: Je suis celui qui est. Et il ajouta: C'est ainsi que tu répondras aux enfants d'Israël: Celui qui s'appelle "je suis" m'a envoyé vers vous. Dieu dit encore à Moïse: Tu parleras ainsi aux enfants d'Israël: L'Éternel, le Dieu de vos pères, le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac et le Dieu de Jacob, m'envoie vers vous. Voilà mon nom pour l'éternité, voilà mon nom de génération en génération."
"Je suis celui qui est"
Voilà le nom de Dieu. À lumière de ce texte, nous comprenons pourquoi dans l’Évangile de Jean au chapitre 8 (57-59), les pharisiens furent épouvantés d’entendre Jésus dire qu’il était le "Je suis" de l’Ancien Testament. Comment ont réagi les pharisiens à cet énoncé? Pour bien comprendre la situation, relisons le texte: "Les Juifs lui dirent: Tu n'as pas encore cinquante ans, et tu as vu Abraham! Jésus leur dit: En vérité, en vérité, je vous le dis, avant qu'Abraham fût, je suis. Là-dessus, ils prirent des pierres pour les jeter contre lui; mais Jésus se cacha, et il sortit du temple."
En Israël, il y a deux mille ans, on ne lapidait pas les gens, comme ça, juste pour le plaisir. Il est vrai que la lapidation faisait partie des règles par lesquelles on pouvait mettre quelqu’un à mort, mais pas pour n’importe quelle raison. Dans le livre du Deutéronome (18:18-22), il est dit que si un homme tentait de se faire passer pour le prophète messianique, il devait être lapidé. Voilà pourquoi les Juifs ont eu le réflexe de vouloir lapider Jésus car, selon eux, il venait de se prétendre Dieu.
Jamais Jésus n’a nié le fait qu’il soit Dieu. Une chose est sûre: s’il ne l’était pas, il aurait systématiquement refusé ce vocable. Ceci dit, deux choix se présentent à nous: ou bien nous croyons que ce qu’il disait être est vrai ou bien nous le nions. Si vous choisissez la seconde alternative, il ne vous reste plus qu’à le croire menteur et imposteur. Vous ne pouvez pas apaiser votre conscience en lui donnant quelques titres de prestige sous prétexte que vous l’estimez quand même. Ne pas croire ce qu’il affirmait de lui-même est l’équivalent de renier ce que vous prétendez être.
Réal Gaudreault, pasteur de l’Assemblée Chrétienne La Bible Parle, Saguenay.
