La vraie spiritualité

Francis A. Schaeffer
Editions La Maison de la Bible

9. Libération de la pensée

Toujours dans le cadre de notre étude sur la vraie spiritualité, considérons maintenant la séparation d'avec soi-même dans le monde intérieur de la pensée.

En Romains 1:22-29, nous découvrons les étapes successives du parcours intellectuel de l'homme. La première est décrite au verset 21: "Car ayant connu Dieu, ils ne l'ont point glorifié comme Dieu, et ne lui ont point rendu grâces; mais ils se sont égarés dans leurs pensées, et leur cœur sans intelligence a été plongé dans les ténèbres."

Il est question, ici, d'hommes qui ont connu Dieu. Nous pouvons penser à la chute originelle d'Adam et Eve, ou bien aux nombreuses fois où une société, après avoir connu le vrai Dieu, s'est volontairement détournée de lui, comme c'est le cas aujourd'hui de notre monde post-chrétien. Ce verset montre qu'ils ont connu Dieu, mais qu'ils se sont égarés dans leurs pensées. Le verset 22 poursuit: "Se vantant d'être sages, ils sont devenus fous." Il s'agit là d'un état intérieur, qui aboutit au verset 24: "C'est pourquoi Dieu les a livrés à l'impureté, selon les convoitises de leurs cœurs; ainsi ils déshonorent leurs propres corps." Voilà la conséquence. La progression est donc bien nette. Une idée surgit d'abord dans le domaine de la pensée, puis porte ses fruits dans le monde extérieur.

Le verset 25 nous indique que les hommes ont changé la vérité de Dieu en mensonge, pour adorer et servir la créature au lieu du Créateur. La révolte est intérieure, mais comme nous l'avons vu au verset 24, des conséquences extérieures en découlent aussitôt.

Le verset 28 souligne encore une fois la même progression: "Comme ils ne se sont pas souciés de connaître Dieu, Dieu les a livrés à leur sens réprouvé (incapable d'un bon discernement), pour commettre des choses indignes." Au verset 29 commence une liste affligeante de ces conséquences extérieures.

Retenons de ces versets que l'intérieur, la pensée, précède et produit l'acte extérieur. L'ordre reste toujours le même: d'abord les pensées, puis leurs effets extérieurs.

"Je vous exhorte donc, frères, par les compassions de Dieu, à offrir vos corps comme un sacrifice vivant, saint, agréable à Dieu, ce qui sera de votre part un culte raisonnable." (Romains 12:1)

Cette consécration à Dieu relève du domaine extérieur; elle est liée cependant au verset 2: "Ne vous conformez pas au siècle présent, mais soyez transformés par le renouvellement de l'intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volonté de Dieu, ce qui est bon, agréable et parfait."

Il doit certes y avoir une offrande de notre corps, mais ce geste n'a de sens que s'il y a au départ une bonne intelligence de la motivation intérieure.

Paul nous invite à ne pas nous conformer au présent siècle. Il ne s'agit pas seulement d'une attitude extérieure, car l'apôtre ajoute que nous devons être transformés par le renouvellement de notre intelligence; le processus est donc intérieur.