Connaître Dieu

L'Ecriture nous présente cette croissance équilibrée et régulière comme un impératif, et la voie normale pour atteindre à cette maturité passe par la connaissance de la Parole. La négligence ou la présomption qu'on aurait atteint désormais une position d'où il serait impossible de déchoir, risque à coup sûr de nous placer dans la situation décrite par l'auteur de l'Epître aux Hébreux. Et ainsi nous exposer à reculer sur le chemin de la foi et à murmurer (cf. Hébreux 5:11).

Mais n'éprouvons-nous pas trop souvent comme une lassitude, une apathie, une singulière indifférence devant la Parole, nous laissant ainsi gagner par une certaine mollesse dans notre fréquentation de celle-ci, et par voie de conséquence, dans notre communion avec le Seigneur?
Calvin disait: «Tous désirent, nul n'aspire», tant il est vrai que nous nous contentons d'une approche trop superficielle dans notre culte et que nous manquons de cette sainte violence dont parle le Seigneur dans Matthieu 11:12: «Depuis le temps de Jean-Baptiste jusqu'à présent, le royaume des cieux est forcé, et ce sont les violents qui s'en emparent.»
– Nous réjouissons-nous d'être connus de Dieu, de le connaître et, en retour pour ce qui nous concerne, sentons-nous l'impérieuse nécessité d'approfondir notre connaissance de la Parole? Elle nous révèle le Seigneur «jusqu'à ce que nous soyons tous parvenus à l'unité de la foi et de la connaissance du Fils de Dieu, à l'état d'homme fait, à la mesure de la stature parfaite de Christ; ainsi, nous ne serons plus des enfants, flottants et emportés à tout vent de doctrine» (Ephésiens 4:13-14).
D'autre part, cette Parole nous prépare au témoignage, afin que nous soyons «toujours prêts à nous défendre avec douceur et respect, devant quiconque nous demande raison de l'espérance qui est en nous» (cf. 1 Pierre 3:15).