1er avril. Lisez Lévitique 16.5-22

L'AUTRE BOUC

Il est lui-même une victime expiatoire pour nos péchés, et non seulement pour les nôtres, mais aussi pour ceux du monde entier.
1 Jn 2.2

Le bouc émissaire, roman de Daphné du Maurier, raconte l'histoire de deux hommes qui sont étonnés par leur ressemblance frappante. Ils passent une soirée ensemble, et un des hommes s'enfuit en empruntant l'identité de l'autre, l'abandonnant à une vie remplie de problèmes. Le second devient un bouc émissaire.
Ce mot tire son origine d'une cérémonie impliquant deux boucs que les Hébreux accomplissaient le jour des expiations (Yom Kippour). Le souverain sacrificateur sacrifiait un bouc et plaçait symboliquement les péchés du peuple sur la tête de l'autre - le bouc émissaire - avant de l'expédier dans le désert, chargé de la culpabilité du péché (Lé 16.7-10)
Mais quand Jésus est venu, il est devenu notre bouc émissaire. Il s'est offert lui-même " une fois pour toutes " comme sacrifice pour expier les péchés " du monde entier" (Hé 7.27; 1 Jn 2.2). Le premier bouc était offert comme sacrifice expiatoire pour le peuple de Dieu et symbolisait le sacrifice de Jésus sur la croix. L'autre bouc représentait Jésus dans toute son innocence, acceptant et ôtant notre 'péché et notre culpabilité.
Nul d'entre nous n'est sans péché, mais le Père a placé sur Jésus " l'iniquité de nous tous " (Es 53.6). Dieu voit les disciples de son Fils comme irréprochables, parce que Jésus a subi le châtiment que nous méritons.
C.H.K.

Jésus prend notre péché et nous offre son salut.

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2 avril. Lisez Luc 23.33-38

QUI A CRUCIFIÉ JÉSUS ?

Lorsqu'ils furent arrivés au lieu appelé Crâne, il le crucifièrent là.
Luc 23.33

Quand on regarde Les Trois Croix, de Rembrandt, l'attention se porte d'abord sur la croix où Jésus est mort. Puis, quand on regarde la foule rassemblée au pied de cette croix, on est impressionné par, les diverses expressions faciales et les actions des gens impliqués dans cet horrible crime de la crucifixion du Fils de Dieu. Finalement, les yeux se tournent vers le côté du tableau pour y voir un autre personnage, presque caché dans l'ombre. Certains critiques d'art disent que c'est une représentation de Rembrandt lui-même, car il a reconnu que par ses péchés il a contribué à clouer Jésus à la croix.
Quelqu'un a dit : "C'est facile de dire que Christ est mort pour les péchés du monde, mais c'est autre chose de dire que Christ est mort pour mes péchés [...]. C'est saisissant de penser que nous puissions être aussi indifférents que Pilate, aussi rusés que Caïphe, aussi durs que les soldats, aussi cruels que la foule, ou aussi lâches que les disciples. Ce n'est pas seule-ment eux, mais aussi moi qui l'ai cloué au bois. J'ai crucifié le Christ de Dieu. J'ai participé aux moqueries."
Placez-vous dans l'ombre avec Rembrandt. Vous vous y trouvez avec lui. Mais rappelez-vous ensuite ce que Jésus a dit lorsqu'il était cloué à la croix : "Père, pardonne-leur". Gloire à Dieu, car cela nous inclut, vous et moi !
H.G.B.

La croix de Christ révèle l'amour de Dieu à son meilleur,
et le péché du monde à son pire.

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3 avril. Lisez Romains 8.18-25

LE JOUR SANS NOM

Mais si nous espérons ce que nous ne voyons pas, nous l'attendons avec persévérance.
Romains 8.25

En Louisiane, une femme est enterrée sous un bosquet de chênes de 150 ans, dans le cimetière d'une église épiscopale. Un seul mot est gravé sur sa pierre tombale : "J'attends."
Un de mes amis connaît un pasteur âgé qui a fait un sermon émouvant le Vendredi saint: "C'est vendredi, mais dimanche arrive." Dans un crescendo, son sermon met en contraste la façon dont le monde voyait le vendredi - ce jour où les forces du mal ont semblé triompher et la façon dont il voyait le dimanche. Les disciples qui ont vécu ces deux journées n'ont plus jamais douté de Dieu après. Ils ont appris que quand Dieu semble le plus absent, il peut être le plus proche.
Le sermon saute une journée, cependant - le samedi - la journée sans nom. Ce que les disciples ont vécu sur une petite échelle, nous le vivons maintenant sur une échelle cosmique. C'est samedi sur la planète terre ; dimanche arrivera-t-il jamais ?
S'il y a du bon dans ce sombre vendredi de Golgotha, c'est uniquement à cause de ce qui s'est produit le dimanche, car Pâques a ouvert une brèche dans un univers voué à la destruction. Et un jour, Dieu donnera des dimensions cosmiques au miracle de Pâques,
Entre-temps, nous attendons dans l'espérance, en vivant chaque jour comme si c'était samedi, c'est-à-dire la journée sans nom.
C'est samedi, mais dimanche arrive!
P.D.Y.

Dieu a pris la pire oeuvre de l'histoire
et en a fait la plus grande des victoires.

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4 avril. Lisez Romains 5.12-21

BEAUCOUP PLUS

[Là] où le péché a abondé, la grâce a surabondé.
Romains 5.20

J'ai entendu quelque chose à un culte de Pâques que je n'ai pas oublié : "Les gains associés à la résurrection de Jésus sont plus nombreux que les pertes associées à la chute." Plus de gains que de pertes? Est-ce vrai?
Chaque jour, les dégâts causés par l'entrée du péché dans le monde nous affectent. L'avidité, l'injustice et la cruauté remontent toutes à la décision qu'Adam et Ève ont prise de suivre leur propre chemin plutôt que celui de Dieu (Ge 3). L'héritage de leur désobéissance est transmis à chaque génération. Sans l'intervention de Dieu, nous serions dans une situation désespérée, mais Jésus a vaincu le péché par sa croix et a triomphé de la mort par sa résurrection.
Paul célèbre la victoire de Christ dans Romains 5, qu'on appelle souvent le chapitre du "beaucoup plus" du Nouveau Testament. Paul y compare la dévastation causée par le péché à la puissance de restauration de la grâce de Dieu. Dans chaque cas, la grâce est plus grande que les conséquences du péché. En guise de conclusion, Paul déclare: "[Là] où le péché a abondé, la grâce a surabondé, afin que, comme le péché a régné par la mort, ainsi la grâce règne par la justice pour la vie éternelle, par Jésus-Christ notre Seigneur" (5.20,21).
Si on a beaucoup perdu à cause du péché, on a gagné beaucoup plus par la victoire de la résurrection de Christ.
D.C.M.

Si notre péché est grand,
la grâce de Dieu est plus grande encore.

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5 avril. Lisez 2 Corinthiens 8.1-9

AVEZ-VOUS LAISSÉ UN POURBOIRE ?

[...] pour vous s'est fait pauvre, de riche qu'il était.
2 Corinthiens 8.9

La pratique du pourboire est communément acceptée dans nombre de pays, mais je me demande si cette courtoisie a influencé notre attitude en matière de dons monétaires dans l'Église.
Pour beaucoup de chrétiens, leurs dons financiers ne sont guère plus qu'un geste de bonne volonté envers Dieu pour le service qu'il nous a rendu. Ils pensent que, dans la mesure où ils ont donné leur dîme à Dieu, ils peuvent disposer du reste de leurs biens comme ils le désirent. Mais la vie chrétienne, c'est bien plus qu'une question d'argent !
La Bible nous dit que " toutes les bêtes des montagnes par milliers" (Ps 50.10) sont à notre Créateur. "[Le] monde est à moi", dit Dieu, "et tout ce qu'il renferme" (v. 12). Tout vient de lui, et tout ce que nous possédons lui appartient. Dieu nous a donné non seulement tous les biens matériels que nous avons, mais encore son Fils, le Seigneur Jésus-Christ, qui est lui-même notre salut.
Paul s'est servi des chrétiens de Macédoine pour illustrer à quoi nos dons devraient ressembler à la lumière de l'incroyable générosité de Dieu envers nous. Les Macédoniens, qui étaient dans une "pauvreté profonde", ont fait don de "riches libéralités" (2 Co 8.2). Mais "ils se sont d'abord donnés eux-mêmes au Seigneur" (v. 5).
Dieu, le Créateur de l'univers, n'a pas besoin de quoi que ce soit de nous. Il ne veut pas de pourboire. Il nous veut nous !
C.P.H.

Quelle que soit votre générosité,
vous ne pouvez être plus généreux que Dieu.

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6 avril. Lisez 2 Chroniques 20.3-17

RIEN QUE DIEU

Ne craignez point et ne vous effrayez point devant cette multitude nombreuse, car ce ne sera pas vous qui combattrez, ce sera Dieu.
2 Chroniques 20.15

Un enseignant de la Bible a dit un jour: "Tôt ou tard, Dieu amène les personnes autosuffisantes à n'avoir que lui pour seule ressource - plus de force, plus de réponses, rien que lui. Sans l'aide de Dieu, elles sont perdues."
Il a ensuite parlé d'un homme désespéré qui a fait cette confession à son pasteur : "Ma vie va vraiment mal." "Jusqu'à quel point?" lui a demandé le pasteur. En se couvrant le visage de ses mains, il a murmuré : "Je vais vous dire jusqu'à quel point : tout ce qui me reste, c'est Dieu." Aussitôt, le visage du pasteur s'est illuminé. "Je suis heureux de vous déclarer qu'une personne qui n'a que Dieu a tout ce qui lui faut pour remporter de grandes victoires!"
Dans le passage biblique d'aujourd'hui, les habitants de Juda étaient eux aussi en difficulté, reconnaissant leur manque de puissance et de sagesse pour vaincre leurs ennemis. Tout ce qui leur restait, c'était Dieu! Mais le roi Josaphat et le peuple voyaient en cela une raison d'espérer et non de désespérer. "[Nos] yeux sont sur toi", ont-ils déclaré à Dieu (2 Ch 20.12). Et leur espérance n'a pas été déçue, car il a accompli sa promesse: "[Ce] ne sera pas vous qui combattrez, ce sera Dieu " (v. 15).
Êtes-vous dans une situation où toute votre autosuffisance a disparu? Si vous tournez les yeux vers le Seigneur et si vous placez votre espérance en lui, vous serez rassuré par la promesse de Dieu que vous n'avez besoin de rien d'autre.
J.E.Y.

Quand on n'a que Dieu,
on a tout ce dont on a besoin.

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7 avril. Lisez Luc 14.7-14

QUI EST SUR MA LISTE ?

Mais, lorsque tu donnes un festin, invite des pauvres, des estropiés, des boiteux, des aveugles. Et tu seras heureux.
Luc 14.13,14

J'aime recevoir des gens à dîner. Parfois, je dis: "Tonia, nous n'avons pas reçu de gens depuis un bout de temps. Qui devrions-nous inviter?" Nous passons en revue notre liste d'invités potentiels et nous suggérons des amis que nous n'avons jamais invités ou que nous n'avons pas invités depuis longtemps. Et il semble que cette liste soit habituelle-ment composée de personnes qui nous ressemblent, qui vivent comme nous et qui peuvent nous le rendre. Mais si nous devions demander à Jésus qui nous devrions inviter à manger, il nous donnerait une liste d'invités bien différente.
Un jour, un pharisien éminent a invité Jésus chez lui, probablement pour manger, mais peut-être aussi pour l'observer de près afin de le piéger. Pendant qu'il s'y trouvait, Jésus a guéri un homme et enseigné une leçon importante à son hôte : En dressant sa liste d'invités, il ne devrait pas être exclusif, c'est-à-dire inviter des amis, des parents, de riches voisins et des personnes qui peuvent le lui rendre. Il devrait plutôt être inclusif, c'est-à-dire inviter des pauvres, des estropiés, des boiteux et des aveugles. Même si ces personnes ne pourront le lui rendre, Jésus lui assure qu'il sera béni et que Dieu le récompensera (Lu 14.12-14).
De même que Jésus aime les moins bien nantis, il nous invite à les aimer en leur ouvrant notre coeur et notre maison.
M.L.W.

Ouvrir notre coeur et notre maison
est une bénédiction pour nous et les autres.

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8 avril. Lisez 1 Thessaloniciens 2.1-8

AMITIÉ DE SERVITEUR

[Nous] avons été pleins de douceur au milieu de vous. De même qu'une nourrice prend un tendre soin de ses enfants [...].
1 Thess. 2.7

Voulant savoir ce qu'était la vie des SDF, Don Tack a caché son identité et est parti vivre dans les rues de sa ville. Il a découvert que plusieurs organisations offraient nourriture et gîte. Dans un de ces gîtes, il pouvait passer la nuit s'il écoutait d'abord un sermon. Ayant apprécié le message de l'invité, il voulait s'entretenir avec lui, mais quand Don lui a tendu la main pour serrer la sienne, et lui a demandé s'il pouvait lui parler, ce dernier est passé devant lui comme s'il n'existait même pas.
Don a appris que ce qui manquait le plus dans le service auprès des SDF de sa région, c'était des gens prêts à tisser des relations. Il a donc lancé le "Centre de serviteurs" pour offrir de l'aide par le moyen de l'amitié.
L'expérience que Don a vécue dans le gîte tranche avec ce que les auditeurs de l'apôtre Paul ont vécu, car en plus de partager l'Evangile, il se donnait lui-même, comme il l'atteste dans sa lettre aux Thessaloniciens: "[Nous] aurions voulu, dans notre vive affection pour vous, non seulement vous donner l'Evangile de Dieu, mais encore notre propre vie, tant vous nous étiez devenus chers" (1 Th 2.8), et: "[Nous] avons été pleins de douceur au milieu de vous. De même qu'une nourrice prend un tendre soin de ses enfants" (v. 7).
Dans notre service pour le Seigneur, au-delà de nos paroles ou de notre argent, partageons-nous notre temps et notre amitié ?
A.M.C.

La ressemblance à Christ est fonction
de la sensibilité à la souffrance des autres.

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9 avril. Lisez Jean 15.9-17

L'HONNEUR DE TON AMITIÉ

[Je] vous ai appelés amis.
Jean 15.15

Pendant la cérémonie de mariage d'un couple britannique, le garçon d'honneur est resté immobile. Même après l'échange des voeux, il n'a pas bougé.
Le personnage immobile était un pilote de voiture de course qui tentait d'être à deux endroits en même temps. A cause d'engagements contractuels, Andy Priaulx, trois fois champion du monde des voitures de tourisme, a dû rompre sa promesse de participer au mariage de son ami. Il a donc envoyé une silhouette en carton de lui-même, ainsi qu'un discours préenregistré. La mariée a dit qu'elle était touchée par l'effort qu'il a fait pour honorer leur mariage.
Le geste de Priaulx était certainement créatif, et nous ne devrions pas chercher à expliquer ce qu'il a fait. Mais Jésus nous a donné une autre norme pour mesurer l'amitié.
Jésus a demandé à ses disciples de lui manifester leur amitié en s'aimant les uns les autres comme il les a aimés. Puis, il a élevé la barre. En prévision de sa mort sur la croix, il a dit: "Il n'y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis" (Jn 15.13).
Cette profondeur dans l'amitié dépasse le simple fait de faire ce qu'il faut. Elle va jusqu'au sacrifice, et elle tire sa source d'une relation avec celui qui a véritablement donné sa vie pour nous.
Montrons-nous aux autres que Jésus nous a aimés comme son Père l'a aimé?
M.R.D.

L'amour est plus qu'un sentiment ;
c'est considérer les besoins de l'autre avant les nôtres.

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10 avril. Lisez Josué 1.1-9

SA PART ET NOTRE PART

[Lève-toi], passe ce Jourdain [...]; je ne te délaisserai point, je ne t'abandonnerai point.
Josué 1.2,5

Quand le Seigneur nous confie une tâche difficile, il nous donne ce qu'il faut pour l'accomplir. John Wesley a écrit: "Dans les nombreuses difficultés du début de notre ministère, mon frère Charles disait souvent: "Si le Seigneur me donnait des ailes, je volerais." J'avais l'habitude de lui répondre: "Si Dieu me demandais de voler, je lui ferais confiance pour les ailes.""
Le passage d'aujourd'hui nous dit que Josué s'est vu confier un poste de grande responsabilité. Nul doute que l'ampleur du défi le faisait trembler de peur. Comment pourrait-il succéder à un leader aussi grand que Moïse? Par ses propres forces, il serait impossible de conduire le peuple dans la terre promise. Toutefois, avec la feuille de route, le Seigneur lui a fait une promesse rassurante: "[Je] ne te délaisserai point, je ne t'abandonnerai point" (Jos 1.5). Puis il a ajouté: "Ne t'ai-je pas donné cet ordre: Fortifie-toi et prends courage? Ne t'effraie point et ne t'épouvante point, car l'Éternel, ton Dieu, est avec toi dans tout ce que tu entreprendras" (v. 9). Cette assurance était l'appui dont Josué avait besoin.
Si Dieu vous a confié un travail qui vous fait peur, votre responsabilité consiste à vous atteler à la tâche. Le Seigneur, lui, vous soutiendra. Si vous faites fidèlement votre part, il fera la sienne.
R.W.D.

Quand Dieu dirige,
il pourvoit!

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11 avril. Lisez Hébreux 11.1-10

LE VOYAGE VERS LA MAISON

[Abraham] attendait la cité [...] dont Dieu est l'architecte et le constructeur.
Hébreux 11.10

Il y a plusieurs années, Bill Bright, fondateur de Campus pour Christ, a appris qu'il était atteint de fibrose pulmonaire. Finalement, il a dû passer beaucoup de temps alité pour se reposer. Bright a utilisé ce temps de réflexion pour écrire un livre intitulé The Journey Home (Le voyage vers la maison).
Dans son livre, Bright cite Charles Haddon Spurgeon, qui a dit: "Puissions-nous vivre ici-bas comme des étrangers et faire du monde non pas une maison, mais une auberge dans laquelle nous mangeons et dormons, avant de poursuivre le voyage le lendemain."
Frappé par la perspective de Spurgeon concernant son pronostic terminal, Bright a fait ce commentaire: "Quand on sait que le ciel est notre véritable maison, on peut traverser plus facilement les temps difficiles ici-bas. J'ai souvent été encouragé de savoir que les périls du voyage sur la terre ne peuvent se comparer aux gloires célestes."
Abraham, l'ami de Dieu, illustre bien ce cheminement vers un autre monde: "C'est par la foi qu'il vint s'établir dans la terre promise comme dans une terre étrangère [...]. Car il attendait la cité qui a de solides fondements, celle dont Dieu est l'architecte et le constructeur" (Hé 11.9,10). Son séjour sur la terre était celui d'un voyageur étranger, qui par la foi attendait une ville éternelle construite par Dieu.
Que la mort soit proche ou très loin, manifestons une foi centrée sur notre maison éternelle.
H.D.F.

Nous marchons peut-être sur une route désertique,
mais au terme du voyage se trouve le jardin de Dieu.

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12 avril. Lisez Matthieu 20.20-28

HUMILITÉ ET GRANDEUR

Mais quiconque veut être grand parmi vous, qu'il soit votre serviteur.
Matthieu 20.26

A sept ans, Richard Bernstein admirait les aptitudes athlétiques et le courage de Jackie Robinson en tant que premier joueur afro-américain du base-ball majeur. Quelques années plus tard, en travaillant sur le terrain de golf d'une petite ville, Bernstein a été ébahi de porter le sac de son héros, Jackie Robinson. Pendant que la pluie retardait la partie, Robinson tenait un parapluie au-dessus d'eux et partageait sa tablette de chocolat avec le jeune caddy. Dans un article qu'il a écrit pour The International Herald Tribune, Bernstein a relaté cet humble geste de bonté comme une marque de grandeur qu'il n'a jamais oubliée.
La vraie grandeur est associée à l'humilité et non à l'orgueil, comme Jésus-Christ l'a puissamment démontré et enseigné, en disant à ses disciples ambitieux: "Mais quiconque veut être grand parmi vous, qu'il soit votre serviteur ; et quiconque veut être le premier parmi vous, qu'il soit votre esclave. C'est ainsi que le Fils de l'homme est venu, non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie comme la rançon de beaucoup" (Mt 20.26-28).
Quand Dieu lui-même a marché sur la terre en tant qu'homme, il a lavé des pieds, accueilli des enfants et volontairement donné sa vie pour nous délivrer de la tyrannie du péché. Son exemple rend son commandement crédible.
D.C.M.

On peut faire de grandes choses pour le Seigneur
si on est prêt à faire de petites choses pour les autres.

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13 avril. Lisez Jean 7.33-39

ÇA BOUILLONNE DANS MON ÂME

Si quelqu'un a soif, qu'il vienne à moi, et qu'il boive [...], des fleuves d'eau vive couleront de son sein.
Jean 7.37,38

Il y a plusieurs dizaines d'années, j'ai visité un centre de ministères en Afrique de l'Ouest, où j'ai vu une fillette monter dans un camion muni d'un système de diffusion publique. En souriant, elle a commencé à chanter dans le microphone:

Ça bouillonne, ça bouillonne,
ça bouillonne dans mon coeur ;
Je chante et je ris
depuis que Jésus m'a sauvée.
Depuis que Jésus est entré en moi,
et a purifié mon coeur du péché,
Ça bouillonne, bouillonne,
bouillonne, dans mon âme!

Je l'ai entendue chanter ce chant seulement une fois, mais la joie dans sa voix était si évidente et puissante que je me rappelle les paroles et l'air jusqu'à ce jour.
Le parallèle dans ce chant entre l'eau et le rafraîchissement spirituel est biblique. Pendant la fête des Tabernacles, un Lévite versait de l'eau pour rappeler que Dieu avait fourni de l'eau à Israël dans le désert. Pendant cette fête: "Jésus, se tenant debout, s'écria: Si quelqu'un a soif, qu'il vienne à moi, et qu'il boive. Celui qui croit en moi, des fleuves d'eau vive couleront de son sein" (Jn 7.37,38). Jésus parlait du Saint-Esprit promis à ceux qui croiraient en lui (v. 39). Cette eau qui étanche la soif représente la satisfaction spirituelle que seul Jésus peut donner.
Si vous avez perdu la joie dont vous jouissiez au début de votre conversion, confessez tout péché connu (1 Jn 1.9), soyez rempli du Saint-Esprit de Dieu (Ep 5.18), et laissez-le faire "bouillonner votre âme".
H.D.F.

Christ est parti pour que le Saint-Esprit
puisse arriver.

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14 avril. Lisez Genèse 8.1-17

DIEU SE SOUVIENT

Dieu se souvint de Noé, de tous les animaux et de tout le bétail qui étaient avec lui dans l'arche.
Genèse 8.1

Le festival chinois Qing Ming est un temps pour honorer les ancêtres. Les rites incluent le nettoyage des tombes et des promenades avec des bien-aimés à la campagne. La légende veut que ce festival ait commencé quand la rudesse et la folie d'un jeune a entraîné la mort de sa mère. Il a décidé de visiter sa tombe chaque année pour se rappeler ce qu'elle avait fait pour lui. Malheureusement, ce n'est qu'après sa mort qu'il s'est souvenu d'elle.
Dieu agit tout autrement avec nous! Dans le livre de la Genèse, on parle du déluge qui a détruit le monde. Seuls ceux qui étaient avec Noé dans l'arche ont survécu. Mais Dieu s'est souvenu d'eux (8.1) et a envoyé un vent pour assécher les eaux afin qu'ils puissent sortir de l'arche.
Dieu s'est également souvenu d'Anne quand elle a prié pour avoir un fils (1 S 1.19). Il lui a donné un fils, Samuel.
Jésus s'est souvenu du brigand qui lui a dit: "Souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton règne. Jésus lui a répondu: Je te le dis en vérité, aujourd'hui tu seras avec moi dans le paradis" (Lu 23.42,43).
Dieu se souvient de nous où que nous soyons. Nos soucis sont ses soucis. Notre souffrance est sa souffrance. Confiez-lui vos défis et vos difficultés. Il est le Dieu qui voit tout et se souvient de nous comme une mère se souvient de ses enfants - et il veut répondre à nos besoins.
C.P.H.

Le fait de savoir que Dieu nous voit
nous convainc de péché et nous rassure.

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15 avril. Lisez Jean 3.22-36

VEILLEZ SUR VOTRE ATTITUDE

Il faut qu'il croisse et que je diminue.
Jean 3.30

Un professeur de musique ayant une voix bien exercée chantait habituellement les solos masculins principaux dans la chorale d'une grande église. Un jeune homme sans formation du nom de Robert faisait parfois quelques petits solos. En préparant la cantate de Noël, la directrice de la chorale pensait que la voix de Robert et son style faisaient de lui le candidat de choix pour le rôle principal. Toutefois, elle ne savait pas comment le lui confier sans offenser l'homme plus âgé.
Son anxiété était inutile, car le professeur avait les mêmes pensées qu'elle, si bien qu'il lui a dit que Robert devrait avoir le rôle. Il a continué de chanter fidèlement dans la chorale et était une grande source d'encouragement pour Robert.
Ceux qui peuvent renoncer à leurs ambitions égoïstes et rechercher sincèrement le bien des autres ont une attitude qui plaît à Dieu. Vous rappelez-vous comment Jean-Baptiste a réagi quand la foule s'est détournée de lui pour suivre Jésus ? Il a dit: "Il faut qu'il croisse, et que je diminue" (Jn 3.30).
Qu'est-ce que Jean-Baptiste et le professeur de musique avaient en commun? Ils pouvaient renoncer à leurs "ambitions égoïstes". Ils étaient contents de voir les autres élevés au-dessus d'eux quand c'était pour le bien commun. Peut-on en dire autant de nous?
H.V.L.

Quand on s'oublie,
on fait des choses que les autres se rappellent.

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16 avril. Lisez 1 Corinthiens 3.1-17

PORTIERS

[Le] temple de Dieu est saint, et c'est ce que vous êtes.
1 Corinthiens 3.17

En journalisme, le terme gatekeeper (portier ou filtreur) désigne les reporters, les rédacteurs et les éditeurs qui se penchent sur divers éléments d'information et déterminent quelles histoires seront retenues. Certains professionnels chevronnés de l'information dénoncent le fait que l'Internet laisse passer des informations non filtrées à l'entrée.
A l'époque de l'Ancien Testament, les portiers gardaient l'entrée du temple pour en empêcher l'accès à ceux qui étaient impurs (2 Ch 23.19). En l'an 70, le temple a été détruit par les armées romaines. Mais la destruction avait commencé des années plus tôt, quand les Lévites désignés pour garder l'entrée ont failli à leur tâche sous l'influence corrompue du roi syrien Antiochus IV.
Paul qualifie notre corps de " temple de Dieu " (1 Co 3.16,17), et bien des forces assaillent la nouvelle demeure de Dieu. Nous pouvons donner accès au mal dans notre vie spirituelle si, par exemple, nous sommes dominés par la jalousie, un esprit de dispute ou de division (3.3). Chacun d'entre nous doit se méfier de l'ennemi de notre âme et ne jamais donner accès au diable (Ep 4.27).
Les critères régissant ce qui peut entrer en nous se trouvent dans Philippiens 4.8 : tout ce qui est vrai, honorable, juste, pur, aimable, qui mérite l'approbation, qui est vertueux et digne de louange. La paix qui en résultera gardera la porte de notre cœur et de nos pensées.
J.A.L

Si vous ne vous méfiez pas du mal,
le mal vous influencera.

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17 avril. Lisez 1 Jean 4.7-12

LE CONDUCTEUR D'AUTOBUS

Devenez donc les imitateurs de Dieu [...] et marchez dans l'amour.
Ephésiens 5.1,2

Quand on transporte 70 valises, un piano électronique et plein d'autre équipement dans des aéroports et des autobus, c'est facile de se demander: "Pourquoi fait-on cela?"
Partir outremer avec 28 adolescents pour un voyage missionnaire de 11 jours n'est pas facile, mais à la fin du voyage, notre conducteur d'autobus, qui nous avait transportés partout en Angleterre et en Écosse, a attrapé le microphone du bus et, la larme à l'oeil, a remercié les jeunes d'avoir été si merveilleux. Puis, une fois rentrés chez nous, il nous a envoyé des messages électroniques pour nous dire combien il avait apprécié les mots de remerciement que les jeunes lui avaient écrits - dont plusieurs contenaient l'Evangile.
Même si les étudiants ont exercé un ministère auprès de centaines de personnes par leurs chants pendant le voyage, c'est peut-être le conducteur de l'autobus qui a le plus bénéficié de leur ressemblance à Christ. Dans Ephésiens, Paul nous dit d'être des imitateurs de Dieu et de marcher dans l'amour (Ep 5.1,2). Or, les autres voient Dieu en nous quand nous nous aimons les uns les autres (1 Jn 4.12). Le conducteur du bus a vu Jésus dans les étudiants et leur a dit qu'ils pourraient bien réussir à le convertir à la foi en Christ. C'est peut-être pour cet homme que nous avons fait ce voyage.
Pourquoi faites-vous ce que vous faites ? Quelles vies influencez-vous ? Parfois, ce n'est pas l'auditoire ciblé que nous influençons le plus. Parfois, ce sont les conducteurs d'autobus du monde.
J.D.B.

Le témoignage, ce n'est pas seulement quelque chose
qu'un chrétien dit, mais c'est ce qu'il est.

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18 avril. Lisez Philippiens 3.7-16

ENSUITE?

[Je] cours vers le but, pour remporter le prix de la vocation céleste de Dieu en Jésus-Christ.
Philippiens 3.14

Dans une série télévisée, le président fictif Josiah Bartlet terminait habituellement les réunions du personnel en disant: "Ensuite?" C'était sa manière de signifier qu'il en avait terminé avec un sujet et qu'il était prêt à passer à autre chose. Les pressions et les responsabilités de la vie à la Maison Blanche exigeaient qu'il ne se concentre pas sur ce qui était en arrière - il devait fixer les regards droit devant et continuer d'avancer.
Dans un sens, l'apôtre Paul avait une perspective semblable dans la vie. Il savait qu'il n'était pas "arrivé" spirituellement, et qu'il avait bien du chemin à parcourir pour devenir semblable à Christ. Que pouvait-il faire? Il pouvait soit fixer les regards sur le passé, avec ses échecs, déceptions, luttes et disputes, soit tirer des leçons de ces choses et avancer vers ce qui vient "ensuite".
Dans Philippiens 3, Paul nous dit comment il a choisi de vivre sa vie: "[Oubliant] ce qui est en arrière et me portant vers ce qui est en avant, je cours vers le but, pour remporter le prix de la vocation céleste de Dieu en Jésus-Christ" (v. 13,14). C'est une perspective qui parle d'avancer, d'embrasser ce qui vient ensuite. C'est là-dessus que nous devons également nous concentrer en cherchant à être façonnés à l'image du Sauveur, fixant les regards sur l'éternité que nous passerons avec lui.
W.E.C.

Gardez les yeux fixés sur le prix.

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19 avril. Lisez Luc 16.19-31

LA MEILLEURE GOMME

J'efface tes transgressions comme un nuage.
Ésaïe 44.22

Qu'est-ce que la mémoire? Quelle est cette faculté qui nous permet de nous rappeler sentiments, scènes, sons et expériences passés? Comment les événements sont-ils enregistrés, emmagasinés et préservés dans notre cerveau et nous reviennent-ils à l'esprit? C'est en grande partie un mystère.
Nous savons que les souvenirs peuvent être des bénédictions et remplis de consolation, d'assurance et de joie. La vieillesse peut être heureuse et satisfaisante si nous avons emmagasiné des souvenirs de pureté, de foi, de communion fraternelle et d'amour. Quand un saint contemple une vie de service chrétien et se rappelle la fidélité de celui qui a dit: "Je ne te délaisserai point, et je ne t'abandonnerai point" (Hé 13.5), ses dernières années de vie peuvent êtres les plus douces de toutes.
Mais les souvenirs peuvent également être une malédiction et une source de tourments. Bien des gens, en approchant du terme de leur vie, donneraient tout ce qu'ils possèdent pour effacer de leur esprit les péchés passés qui les hantent. Que peut-on faire quand on est affligé par de tels souvenirs? Une seule chose: les apporter à Celui qui peut les pardonner et les effacer pour toujours. C'est lui qui a dit: "Et je ne me souviendrai plus de leurs péchés ni de leurs iniquités" (Hé 10.17).
Vous n'arrivez peut-être pas à oublier votre passé, mais le Seigneur vous offre d'effacer vos "transgressions comme un nuage" (Es 44.22).
M.R.D.

La meilleure gomme
est une confession sincère à Dieu.

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20 avril. Lisez 3 Jean

FIDÉLITÉ DE GAÏUS

Bien-aimé [Gaïus], tu agis fidèlement dans ce que tu fais pour les frères, et même pour des frères étrangers.
3 Jean 5

La troisième épître de Jean présente un contraste marqué entre la manière dont deux membres de l'Église accueillaient les croyants qui leur rendaient visite. La lettre est adressée au "bien-aimé" Gaïus, que Jean aimait "dans la vérité" (v. 1). La vérité est en lui tandis qu'il marche avec Dieu (v. 3). Tout ce qu'il faisait pour ses "frères" - missionnaires itinérants et enseignants comme Paul - il le faisait fidèlement et avec amour (v. 5,6).
Avec Diotrèphe, c'est une autre histoire. Il était orgueilleux et dominateur (v. 9), et il parlait contre ceux qui venaient au nom de Christ (v. 10), probablement même Paul. De plus, il chassait de l'Église quiconque voulait les recevoir. Nul doute qu'il agissait ainsi pour protéger sa position et ses intérêts personnels, et pour garder l'attention sur lui.
Ma femme, Shirley, et moi, avec notre petite-fille Bree, avons récemment visité un pays autrefois fermé à l'Évangile. Les croyants nous ont accueillis avec confiance, ouverture, hospitalité et amour véritable. Même s'ils possédaient peu de choses, leur générosité était renversante. Quel encouragement pour nous! Ils ont véritablement suivi l'exemple du fidèle Gaïus.
Puisse Dieu nous donner un esprit aimant et fidèle afin que nous traitions nos frères dans la foi d'une "manière digne de Dieu" (v. 6).
D.C.E.

L'hospitalité chrétienne, c'est un coeur ouvert
et une maison ouverte.

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21 avril. Lisez Matthieu 8.23-27

PENSÉES TUMULTUEUSES

Et le Dieu de paix sera avec vous.
Philippiens 4.9

Je ris chaque fois que j'entends une publicité à la radio dans laquelle une femme crie en s'adressant à son amie. Elle essaie de parler plus fort que les bruits de la tempête qui fait rage dans sa propre tête. Depuis qu'une tempête a endommagé une partie de sa maison, c'est tout ce qu'elle entend parce que sa compagnie d'assurance ne s'occupe pas de ses réclamations.
J'ai déjà entendu des tempêtes dans ma tête, et vous aussi peut-être. Cela se produit quand une tragédie arrive - à nous, ou à quelqu'un dont on entend parler aux informations. Notre esprit est alors assailli par une tempête de "Et si?". On se concentre sur toutes les mauvaises choses qui pourraient se produire. Notre crainte, notre inquiétude et notre confiance en Dieu fluctuent tandis que nous attendons, prions, pleurons et nous demandons ce que le Seigneur va faire.
C'est naturel pour nous d'avoir peur dans une tempête (au sens propre ou figuré). Les disciples étaient avec Jésus lui-même dans la barque, mais ils ont tout de même eu peur (Mt 8.23-27). En calmant la tempête, il a voulu leur enseigner qui il est : un Dieu puissant qui se soucie également d'eux.
Nous aimerions bien que Jésus calme toujours les tempêtes dans notre vie comme il l'a fait pour les disciples ce jour-là, mais nous pouvons connaître des moments de paix quand nous nous accrochons au fait qu'il est dans la barque avec nous et qu'il nous aime.
A.M.C.

Pour saisir l'importance de l'ancre,
nous devons éprouver le stress de la tempête.

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22 avril. Lisez Genèse 17.15-22

TROP VIEUX?

Voici mon alliance, que je fais avec toi. Tu deviendras père d'une multitude de nations.
Genèse 17.4

Quand Dieu a promis à Abraham et à sa femme Sara qu'ils auraient un fils, Abraham a ri par incrédulité et a répondu: "Naîtrait-il un fils à un homme de cent ans? et Sara, âgée de quatre-vingt-dix ans, enfanterait-elle?" (Ge 17.17.)
Plus tard, Sara a ri pour la même rai-son: "Maintenant que je suis vieille, aurais-je encore des désirs? Mon seigneur aussi est vieux" (18.12).
Nous aussi nous vieillissons et nous nous demandons si le Seigneur peut accomplir ses promesses envers nous. Nous n'avons plus d'influence ni de position importante. Notre esprit n'est pas aussi vif qu'il l'était. Notre mobilité est limitée par des problèmes physiques qui nous obligent à rester près de la maison. Chaque jour, nous semblons perdre davantage de choses que nous avons mis toute une vie à acquérir. Robert Frost met en relief une question que nous nous posons parfois: "Que fait-on de quelque chose de diminué?"
Pas grand-chose si on est laissé à soi, mais Dieu peut faire plus avec nous que nous ne pouvons l'imaginer. Il nous demande, comme il l'a demandé à Sara: "Y a-t-il quelque chose qui soit étonnant de la part de l'Éternel?" (18.14.) Bien sûr que non!
Nous ne sommes jamais trop vieux pour être utiles si nous nous mettons à la disposition de Dieu pour l'accomplissement de ses desseins.
D.H.R.

À mesure que Dieu ajoute des années à votre vie,
demandez-lui d'ajouter de la vie à vos années.

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23 avril. Lisez Matthieu 15.1-9

D'ACCORD AVEC DIEU

Ce peuple m'honore des lèvres, mais son coeur est éloigné de moi.
Matthieu 15.8

L'auditeur ayant appelé à l'émission de radio a fait allusion à la religion, et l'hôte du talk-show a commencé à tempêter contre les hypocrites. "Je ne peux supporter les hypocrites religieux, a-t-il dit. Ils parlent de religion, mais ils ne sont pas meilleurs que moi. Voilà pourquoi je n'aime pas tout ces trucs religieux."
Cet homme ne s'en rendait pas compte, mais il était d'accord avec Dieu, qui a clairement établi qu'il ne peut non plus supporter l'hypocrisie. Quelle ironie, toutefois, que certaines personnes utilisent quelque chose que Dieu désapprouve comme excuse pour ne pas le chercher.
Voici ce que Jésus a dit au sujet de l'hypocrisie: "Ce peuple m'honore des lèvres, mais son coeur est éloigné de moi. C'est en vain qu'ils m'honorent, en enseignant des préceptes qui sont des commandements d'hommes" (Mt 15.8,9).
Remarquez ce que Jésus a dit, probablement aux plus grands hypocrites de son époque, les pharisiens. Dans Matthieu 23, il les traite d'hypocrites - pas une, ni deux, mais sept fois! C'était des gens religieux qui faisaient bonne figure, mais Dieu connaissait leur coeur. Et il savait qu'ils étaient éloignés de lui.
Les incroyants qui dénoncent l'hypocrisie en nous quand ils la voient ont raison de le faire, car ils sont d'accord avec Dieu, qui la méprise. Notre tâche consiste à nous assurer que notre vie honore Celui qui mérite notre entière consécration.
J.D.B.

Le diable ne demande pas mieux que nous professions
le christianisme, pourvu que nous ne le pratiquions pas.

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24 avril. Lisez Psaume 107.1-16

LA FIDÉLITÉ DU PÈRE

Les bontés de l'Éternel ne sont pas épuisées, ses compassions ne sont pas à leur terme [...]. Oh! que ta fidélité est grande !
Lament. 3.22,23

Hudson Taylor, humble serviteur de Dieu en Chine, a démontré une confiance extraordinaire en la fidélité de Dieu. Dans son journal intime il a écrit:
"Notre Père céleste a beaucoup d'expérience. Il sait très bien que ses enfants se lèvent chaque matin avec un bon appétit. [...] Il a soutenu 3 millions d'Israélites dans le désert pendant 40 ans. Nous ne nous attendons pas à ce qu'il envoie 3 millions de missionnaires en Chine, mais s'il le faisait, il aurait amplement les moyens de les soutenir. [...] Vous pouvez comptez là-dessus: l'oeuvre de Dieu accomplie selon Dieu ne manquera jamais des ressources de Dieu."
Nous sommes peut-être faibles et fatigués, mais notre Père céleste est tout-puissant. Nos sentiments peuvent fluctuer, mais lui ne change pas. Même la création prouve qu'il est inébranlable. C'est d'ailleurs pour cela que nous pouvons dire, comme Thomas Chisholm : "L'été et l'hiver, le printemps et l'automne, le soleil, la lune et les étoiles dans le ciel, se joignent à toute la nature pour rendre témoignage à l'immense fidélité, à la miséricorde et à l'amour de Dieu."
Quel encouragement à vivre pour lui ! Notre force pour le présent et notre espérance pour l'avenir ne reposent pas sur la stabilité de notre propre persévérance, mais sur la fidélité de Dieu. Quel que soit notre besoin, nous pouvons compter sur la fidélité du Père.
P.V.G.

Celui qui s'abandonne à Dieu
ne sera jamais abandonné par Dieu.

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25 avril. Lisez Romains 8.31-39

AU PIED DU MUR

Qui nous séparera de l'amour de Christ?
Romains 8.35

Le 25 avril 1915, des soldats des armées australienne et néo-zélandaise ont débarqué sur la péninsule Gallipoli, s'attendant à une victoire rapide. Toutefois, la résistance féroce des défenseurs turcs a engendré une impasse de 8 mois au cours desquels des milliers de soldats ont été blessés ou tués des deux côtés.
Beaucoup de soldats évacués en Egypte sont passés par le camp du YMCA à l'extérieur du Caire, où l'aumônier Oswald Chambers offrait hospitalité et espoir à ces hommes si brisés et désillusionnés par la guerre. Avec beaucoup de perspicacité et de compassion, Chambers leur disait:
"Aucun homme n'est le même après une agonie; il est soit meilleur soit pire, et l'agonie chez un homme est presque toujours la première chose qui ouvre son esprit pour l'amener à comprendre le besoin de rédemption acquise par Jésus-Christ. Derrière les difficultés de ce monde, Dieu se tient les bras tendus, prêt à accueillir tout homme qui se confie en lui. La croix de Jésus est la preuve suprême de l'amour de Dieu."
Paul a dit: "Qui nous séparera de l'amour de Christ?" (Ro 8.35.) Sa réponse confiante a été que rien ne peut nous séparer de l'amour de Dieu en Christ (v. 38,39).
Quand nous sommes acculés au pied du mur, Dieu est là les bras ouverts.
D.C.M.

L'amour de Dieu demeure quand tout le reste passe.

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26 avril. Lisez Marc 7.5-15

DU BOUT DES LÈVRES

Ce peuple m'honore des lèvres, mais son coeur est éloigné de moi.
Marc 7.6

Tandis que nous nous rendions à l'église en voiture, mon mari m'a dit: "Souris. Tu as l'air si malheureuse." Je ne l'étais pas; j'étais juste en train de réfléchir, et je ne peux faire deux choses à la fois. Mais pour lui faire plaisir, j'ai souri. "Pas comme ça, m'a-t-il dit. Un vrai sourire."
Son commentaire m'a fait réfléchir encore plus. Est-ce raisonnable de s'attendre à un vrai sourire de quelqu'un qui reçoit un ordre? Un vrai sourire vient de l'intérieur; c'est une expression du coeur et non du visage.
On esquisse de faux sourires pour les photos. On est heureux quand tout le monde coopère au studio du photographe et qu'on obtient au moins une photo où tout le monde sourit. Après tout, on crée une icône de bonheur, alors notre sourire n'a pas à être vrai.
Mais la fausseté devant Dieu est inacceptable. Qu'on soit joyeux, ou triste, ou en colère, l'honnêteté est essentielle. Dieu ne veut pas davantage de fausses expressions d'adoration que de fausses déclarations au sujet des gens ou des circonstances (Mc 7.6).
Changer notre expression faciale est plus facile que changer notre attitude, mais l'adoration véritable exige que tout notre coeur, toute notre âme, tout notre esprit et toute notre force s'entendent sur le fait que Dieu est digne de louanges. Même quand notre situation est affligeante, nous pouvons être reconnaissants pour la miséricorde et la compassion de Dieu, qui valent bien mieux qu'un sourire forcé.
J.A.IL.

Un chant dans le coeur accroche un sourire au visage.

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27 avril. Lisez Matthieu 6.25-34

LES PRIORITÉS

Cherchez premièrement le royaume et la justice de Dieu.
.Matthieu 6.33

Un conférencier voulait expliquer quelque chose d'important, alors il a pris un bocal et l'a rempli de pierres. "Le bocal est-il plein?" a-t-il demandé. "Oui" a été la réponse. "Vraiment?" a-t-il répliqué. Puis il a versé de plus petites pierres dans le bocal pour remplir les espaces entre les plus grosses. "Est-il plein maintenant?" "Oui", a dit un autre. "Vraiment? " Il a ensuite rempli les espaces vides entre les petites et les grosses pierres avec du sable. "Est-il plein maintenant?" "Probablement pas", a dit quelqu'un d'autre, ce qui a fait rire l'auditoire. Il a alors versé de l'eau dans le. bocal.
"Quelle leçon apprenons-nous ici? " a-t-il demandé. Un participant zélé a répondu: "Même si le pot semble plein, il reste toujours de la place pour plus." "Pas exactement, a dit le conférencier. La leçon est la suivante: pour tout faire entrer dans le pot, on doit toujours placer les grosses choses en premier."
Jésus a enseigné un principe semblable dans le sermon sur la montagne. Il savait que nous perdons notre temps à nous inquiéter des petites choses qui semblent si urgentes, mais qui prennent la place des grandes choses d'importance éternelle. "Votre Père céleste sait que vous en avez besoin", rappelle Jésus à ses auditeurs. " Cherchez premièrement le royaume et la justice de Dieu ; et toutes ces choses vous seront données par-dessus" (Mt 6.32,33).
Qu'est-ce qui occupe la première place dans votre vie?
D.J.D.

Ceux qui amassent des trésors dans le ciel
sont les plus riches sur la terre.

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28 avril. Lisez 1 Pierre 5.1-11

SLAPTON SANDS

Soyez sobres, veillez. Votre adversaire, le diable, rôde comme un lion rugissant, cher-chant qui il dévorera.
1 Pierre 5.8

Slapton Sands se situe au sud de l'Angleterre. Cette plage magnifique évoque un souvenir tragique.
Le 28 avril 1944, pendant la Seconde Guerre mondiale, les Alliés étaient engagés dans l'opération Tigre, un exercice militaire de répétition du débarquement en Normandie. Soudain, des canonnières ennemies ont surgi et tué plus de 700 soldats américains lors d'une attaque surprise. Aujourd'hui, il y a un monument à Slapton Sands pour commémorer le sacrifice de ces jeunes hommes qui sont morts en s'entraînant au combat, mais qui n'ont pas pu participer au conflit.
Cette tragédie est une métaphore qui exhorte ceux qui croient en Jésus-Christ. Nous aussi, nous combattons un ennemi qui est puissant et trompeur. C'est pour cela que l'apôtre Pierre nous dit: "Soyez sobres, veillez. Votre adversaire, le diable, rôde comme un lion rugissant, cherchant qui il dévorera" (1 Pi 5.8).
Comme les soldats de Slapton Sands, nous avons un ennemi qui désire notre perte. Au service de notre Roi, nous devons être vigilants. L'appel à être efficaces au combat (2 Ti 2.3,4) nous incite à être prêts pour les attaques surprises de notre ennemi spirituel - afin de pouvoir être en mesure de servir une journée de plus.
W.E.C.

Les ruses de Satan ne font pas le poids
devant la puissance du Sauveur.

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29 avril. Lisez Job 1.13-22

S'ÉLOIGNER

Quoi! nous recevons de Dieu le bien, et nous ne recevrions pas aussi le mal!
Job 2.10

Imaginez que vous vous détendez sur un matelas pneumatique, les yeux fermés en écoutant le clapotis des vagues qui vous bercent. Pas le moindre souci, jusqu'à ce que vous ouvriez les yeux! Soudain, le rivage est dangereusement loin.
Nous avons tendance à nous éloigner ainsi spirituellement. C'est subtil mais troublant quand nous réalisons soudain à quel point nous nous sommes éloignés de Dieu. Cela commence quand Satan nous vole l'affection que nous portons à notre Créateur bienveillant, en introduisant un élément trompeur dans notre vie et en nous incitant à douter de Dieu au lieu de lui faire confiance.
Considérez Job et sa femme. Les deux ne manquaient pas de raisons d'être fâchés contre Dieu. Leurs enfants étaient morts, leur fortune perdue, et la santé de Job détruite. Sa femme lui a dit: " Maudis Dieu, et meurs!" Mais Job lui a répondu: "Quoi! nous recevons de Dieu le bien, et nous ne recevrions pas aussi le mal!" (Job 2.9,10.)
Il y a bien des attitudes qui peuvent nous éloigner de Dieu : croire que nous avons besoin de plus que Dieu pour être heureux ; placer des relations importantes au-dessus de notre loyauté envers Dieu ; penser que Dieu devrait combler nos attentes ; résister à ses reproches ; faire la sourde oreille quand sa Parole nous met mal à l'aise.
Si vous commencez à vous éloigner de Dieu, rappelez-vous que vous devez rester près de Celui qui est l'unique source de satisfaction.
J.M.S.

Pour éviter de vous éloigner de Dieu,
restez accrochés au Roc.

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30 avril. Lisez Deutéronome 31.1-8

JE NE TE DÉLAISSERAI POINT

[Je] suis avec vous tous les jours jusqu'à la fin du monde.
Matthieu 28.20

Une des premières fois que j'ai entendu de la bonne musique, c'est en écoutant un quatuor masculin répéter à la maison. J'avais à peu près 10 ans, et mon attention était fixée sur mon père, qui était premier ténor. Une des pièces préférées du quatuor s'intitulait "Je suis avec vous ". Même à ce jeune âge, non seulement j'appréciais la musique, mais encore je " comprenais le message ".
Les paroles que Jésus a dites à ses disciples juste avant de remonter au ciel - " [Je] suis avec vous tous les jours" - sont devenues précieuses pour moi en entendant le quatuor chanter : "Au soleil, à l'ombre, je suis avec toi où que tu sois."
C'est Moïse, dans Deutéronome 31.6-8, qui a fait une des premières références à la présence constante de Dieu, lorsqu'il instruisait son successeur qui devait conduire le peuple de Dieu dans la terre promise. Et Josué lui-même a entendu la même parole du Seigneur: "Je serai avec toi, comme j'ai été avec Moïse ; je ne te délaisserai point, je ne t'abandonnerai point" (Jos 1.5).
Cette promesse revient dans le Nouveau Testament, dans l'épître aux Hébreux: "Dieu lui-même a dit: Je ne te délaisserai point, et je ne t'abandonnerai point" (13.5).
Où que vous soyez aujourd'hui, vous n'êtes pas seul. Si vous avez placé votre confiance en Jésus pour votre salut éternel, vous pouvez être assuré qu'il ne vous quittera jamais.
C.H.

Assurez-vous d'abord que vous êtes avec Lui,
et vous serez assuré qu'il est avec vous.

Page créée le 01.02.2010