Notre pain quotidien

Un message pour chaque jour

Reproduit avec l'autorisation de l'éditeur.
Diffusion pour la France: La Maison de la Bible, Boîte postale 19, F-69813 Tassin cedex.
Pour la Suisse et L'Europe: La Maison de la Bible, Chemin de Praz-Roussy 4 bis,
CH-1032 Romanel-sur-Lausanne

Conseil: imprimez ce fichier et mettez-le avec votre Bible. Il contient les textes pour 4 semaines et sera remis à jour régulièrement.

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IMPORTANT! Voyez la base doctrinale des messages de Notre Pain quotidien

1er octobre. Lisez Proverbes 1.8-19

ENFANTS EN CARTON

Mon fils, si des pécheurs veulent te séduire, ne te laisse pas gagner.
Proverbes 1.10

Quand Mike Wood a commencé à faire connaître son entreprise de panneaux, il ignorait à quel point son travail deviendrait utile. Certains de ses panneaux, placés en bordure de rue, représentaient des enfants en carton grandeur nature.

En plus d'annoncer son entreprise, les panneaux ont eu un autre résultat. Les automobilistes croyaient que les découpages étaient de vrais enfants et ont commencé à rouler moins vite. Maintenant, Mike vend les enfants en carton aux parents qui veulent faire ralentir les conducteurs qui font des excès de vitesse dans leurs rues. "Nous espérons vraiment que nos personnages-accroche contribuent à contrôler la vitesse dans beaucoup de quartiers à travers le pays", dit Mike.

Les parents s'efforcent de protéger leurs enfants contre les dangers physiques, mais il existe d'autres dangers également. Salomon, qui a écrit Proverbes 1, s'inquiétait des gens qui constituaient un danger spirituel pour son fils. Il l'a mis en garde contre ceux qui l'inciteraient au mal (v. 10-14) en lui disant: "Mon fils, ne te mets pas en chemin avec eux, détourne ton pied de leur sentier ; car leurs pieds courent au mal" (v. 15,16).

Nous devons protéger nos enfants en leur enseignant la Parole de Dieu et en leur apprenant à éviter les mauvaises influences. Les rues très passantes sont dangereuses pour nos enfants, mais l'incitation à suivre une mauvaise voie est bien plus dangereuse.
A.M.C.

Le monde de demain sera façonné
par ce que nous enseignons à nos enfants aujourd'hui.

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2 octobre. Lisez Jacques 4.13-17

POUR UN TEMPS LIMITÉ

Vous qui ne savez pas ce qui arrivera demain! car, qu'est-ce que votre vie? Vous êtes une vapeur qui paraît pour un peu de temps, et qui ensuite disparaît.
Jacques 4.14

Par un matin froid d'octobre, le journal local affichait une superbe photo de trembles inondés de soleil dont les feuilles étaient d'un doré automnal. Le titre disait: POUR UN TEMPS LIMITÉ SEULEMENT.

L'invitation irrésistible à se promener dans les montagnes pour savourer les couleurs éclatantes soulignait l'urgence de le faire promptement, car les feuilles automnales qui sont dorées aujourd'hui sont souvent tombées le lendemain.

Les occasions d'obéir aux incitations de Dieu passent rapidement aussi. Jacques nous met en garde contre l'arrogance de penser que nous disposons de jours illimités pour accomplir nos bonnes intentions "Vous qui ne savez pas ce qui arrivera demain! car, qu'est-ce que votre vie? Vous êtes une vapeur qui paraît pour un peu de temps, et qui ensuite disparaît. [...] Celui donc qui sait faire ce qui est bien, et qui ne le fait pas, commet un péché" (4.14,17).

Y a-t-il un acte de bonté ou d'encouragement que Dieu vous demande de faire pour quelqu'un en son nom? A quand remonte cette première incitation? Avec nos horaires chargés, les tâches urgentes exigent notre attention tandis que les choses importantes sont reportées. Mais un temps viendra où on ne pourra même plus faire ce qui est important.

Si nous posons des gestes maintenant à la suite des incitations de Dieu, cette journée sera dorée.
D.C.M.

Faire ce qui est juste aujourd'hui
c'est n'avoir aucun regret demain.

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3 octobre. Lisez Jérémie 36.1-8,21-26

LIRE UN LIVRE INTERDIT

[Écris] toutes la paroles que je t'ai dites (...] peut-être que chacun reviendra de sa mauvaise vole; alors je pardonnerai leur iniquité et leur péché.
Jérémie 36.2,3

La American Library Association a décrété que cette semaine serait la Semaine des livres interdits, pour célébrer la liberté de lire et d'exprimer son opinion "même si cette opinion peut être considérée comme non orthodoxe ou impopulaire."

La Bible est le livre le mieux vendu de tous les temps, mais dans certaines parties du monde il est interdit parce qu'on estime qu'il est dangereux. Cependant la Bible est dangereuse uniquement pour ceux qui redoutent de découvrir qu'ils ont tort. Il est dangereux pour ceux qui exploitent les faibles et les innocents, qui usent de force pour maintenir les autres sous l'esclavage de la pauvreté et de l'ignorance, qui refusent de renoncer à leur péché préféré, qui croient que le salut peut s'obtenir en dehors de Christ.

Personne n'aime se faire dire qu'il a tort. Personne n'aime entendre que son comportement le met, ou ceux qu'il aime, en danger ou que la patience de Dieu finira par s'épuiser. C'est pourtant le message que Dieu a demandé à Jérémie d'écrire (Jé 36.2). Quand on a lu son message au roi Jojakim, le roi a coupé le livre et l'a lancé dans le feu (v. 23).

Le seul moyen de savoir que nous avons raison, c'est d'être prêts à découvrir en quoi nous avons tort. Lisez le meilleur livre interdit le plus vendu, et laissez-le vous révéler la vérité au sujet de Dieu - et de vous.
J.A.L.

La Bible nous montre ce que nous sommes réellement.

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4 octobre. Lisez Jean 9.1-12

CURIOSITÉ OU COMPASSION?

Ses disciples lui posèrent cette question : Rabbi, qui a péché, cet homme ou ses parents, pour qu'il soit né aveugle?
Jean 9.2

Comment se fait-il que lorsqu'on apprend que quelqu'un souffre, on est davantage intéressé à connaître les détails relatifs au quoi, au pourquoi; au quand et au où, que la manière dont on pourrait aider?

Quand les disciples sont passés devant le mendiant aveugle (Jn 9.1), leur curiosité quant à la raison de sa souffrance l'a emporté sur la pensée de faire quelque chose pour l'aider. "Rabbi, qui a péché, cet homme ou ses parents, pour qu'il soit né aveugle?", ont-ils demandé (v. 2) Leur question révèle qu'ils n'avaient pas le même coeur que leur Maître. En fait, derrière leur question se cachait un esprit de jugement - un désir de savoir qui blâmer - comme si cela pouvait améliorer le sort de qui que ce soit!

Heureusement, Jésus a donné un exemple de réponse remplie de compassion. Au lieu de spéculer et de condamner, il a mis ses ressources à profit, ce qui dans le cas présent signifiait une guérison complète. Il a établi clairement que la cécité du mendiant avait pour but de fournir une occasion à Dieu de se glorifier par un geste d'amour de Jésus.

Êtes-vous curieux quant au problème d'un autre? Adoptez l'attitude de Jésus et dépassez le stade de la curiosité pour parvenir à celui de la compassion face au besoin d'autrui.

Approchez-vous de la personne afin de toucher à sa souffrance. Manifestez en action l'amour compatissant de Jésus.
J.M.S.

Voulez-vous ressembler à Jésus?
Remplacez la curiosité par la compassion.

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5 octobre. Lisez Éphésiens 3.1-7

PIERRE DE ROSETTE

[Le] mystère de Christ [...] n'a pas été manifesté aux fils des hommes dans les autres générations, comme il a été révélé maintenant par l'Esprit.
Éphésiens 3.4,5

Pendant des siècles, les écritures hiéroglyphes peintes sur les ruines égyptiennes constituaient un mystère. Puis, en 1799, une expédition archéologique française a découvert au port égyptien de Rosette une pierre ancienne. Elle pesait 762 kilos et laissait voir de magnifiques teintes de gris foncé, de bleu et de rose. Mais ce n'est pas ce qui lui conférait de la valeur.

Cette pierre portait une inscription identique en différentes écritures anciennes, dont les hiéroglyphes et le grec classique. En utilisant le grec pour traduire, les savants ont rapidement compris le sens des hiéroglyphes, dont le mystère a été percé.

La Bible aussi contenait un mystère ancien. Pendant des siècles, il semblait que les desseins de Dieu se limitaient aux Juifs. Mais avec l'apparition de Jésus de Nazareth sur la scène, la promesse que Dieu avait faite à Abraham de bénir le monde entier est devenue claire (Ge 12.1-3). Paul a écrit: "[Le] mystère de Christ [...] n'a pas été manifesté aux fils des hommes dans les autres générations, comme il a été révélé maintenant par l'Esprit" (Ep 3.4,5). Dieu accorde le salut à quiconque se repent et croit en son Fils (Ga 3.8,9,28).

La révélation du Nouveau Testament décrit un futur glorieux lors duquel des personnes de tout groupe ethnique, de toute nation et de toute langue partageront l'héritage des enfants de Dieu (Ap 5.9).
H.D.F.

L'héritage du chrétien est garanti pour toujours.

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6 octobre. Lisez Éphésiens 3.14-21

PAS GRAND-CHOSE ENTRE LES DEUX

[Que] vous soyez remplis jusqu'à toute la plénitude de Dieu.
Éphésiens 3.19

Dans la partie septentrionale du s Texas se trouve une petite ville du nom de Texline, qui a connu des débuts glorieux à la fin des années 1800 comme centre florissant le long d'une nouvelle ligne ferroviaire. Mais après quelques années, cependant, la plupart des magasins étaient fermés, et la population de la ville est tombée à environ 400. En 2000, la population ne dépassait guère les 500 habitants.

Une description en ligne de Texline dit qu'elle est dotée "d'un panneau à l'entrée et d'un autre à la sortie, et pas grand-chose entre les deux".

Quelle perte ce serait si on faisait la même description de notre cheminement spirituel! Le voyage du chrétien sur la terre commence au moment de sa conversion à Jésus et se termine quand il va rejoindre le Seigneur. Cela soulève une question importante Que se passe-t-il entre les deux?

Une vie riche et abondante est offerte à tous ceux qui croient en Jésus et qui le servent. L'apôtre Paul a prié pour que les croyants soient "remplis jusqu'à toute la plénitude de Dieu" (Ep 3.19). Il voulait qu'ils connaissent la vie, "en abondance" (Jn 10.10). Mais combien parmi nous connaissent même une petite partie de la vie abondante que Christ a promise à ceux qui lui sont fidèles?

Dieu désire nous accorder des débuts merveilleux par le salut et une fin superbe dans la gloire - avec beaucoup entre les deux.
D.C.E.

Une vie pleinement consacrée à Dieu
devient une vie remplie de Dieu.

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7 octobre. Lisez 1 Corinthiens 12.14-27

MUSCLES NON UTILISÉS

Or, à chacun la manifestation de l'Esprit est donnée pour l'utilité commune.
1 Corinthiens 12.7

Ma femme est allée chez un physiothérapeute récemment afin d'obtenir quelque soulagement pour ses douleurs au cou et à l'épaule. Comme le problème subsistait après plusieurs visites, elle lui a demandé pourquoi, et elle a appris que c'était parce qu'elle avait des "muscles du cou paresseux".

Apparemment, les muscles du cou qui étaient censés tenir sa tête droite ne faisaient pas leur travail. Résultat: les muscles des épaules devaient assumer cette fonction, et étaient inhabituellement tendus. La solution? On lui a prescrit des exercices pour entraîner les muscles du cou à faire ce qu'ils étaient censés faire.

D'une certaine façon, son problème illustre ce qui se produit dans le corps de Christ. Dieu a accordé à chaque croyant des dons qui doivent être exercés pour le bien commun de l'Eglise (1 Co 12.7). Mais quand certains d'entre eux ne font pas leur part, d'autres bien moins doués dans ces domaines doivent le faire. Même si le corps de Christ continue de fonctionner, il ne le fait pas de la meilleure façon. Il y a des chrétiens surmenés autour de nous!

Dieu veut que nous utilisions nos dons spirituels au profit des autres dans l'Eglise. Quand nous travaillons ensemble, nous permettons au corps de rester fort. Quel don Dieu vous a-t-il accordé qui peut contribuer à soulager la souffrance de l'Église?
C.P.H.

Le travail d'équipe divise l'effort et en multiplie l'effet.

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8 octobre. Lisez Matthieu 5.21-26

EREV YOM KIPPUR

[Va] d'abord te réconcilier avec ton frère ; puis, viens présenter ton offrande.
Matthieu 5.24

Dans le judaïsme, le jour le plus saint de l'année est Yom Kippur, le jour des expiations. Ce jour-là, la nation recherche le pardon de Dieu pour les péchés personnels et nationaux.

Ce qui est intéressant, par contre, c'est le jour qui précède Yom Kippur, et qui s'appelle Erev Yom Kippur. Il représente la dernière occasion pour quelqu'un de rechercher le pardon des autres avant le début de Yom Kippur. C'est important parce que, dans la pensée juive, on doit rechercher le pardon des autres avant de rechercher le pardon de Dieu.

Aujourd'hui, nous sommes appelés à faire de même. Jésus souligne le fait que pour l'adorer de tout notre coeur, nous devons d'abord régler les choses avec les autres. Dans Matthieu 5.23,24, il dit: "Si donc tu présentes ton offrande à l'autel, et que là tu I te souviennes que ton frère a quelque chose contre toi, laisse là ton offrande devant l'autel, et va d'abord te réconcilier avec ton frère; puis, viens présenter ton offrande."

Même dans un domaine aussi fondamental que les dons, la réalité des relations brisées par nos mauvaises actions, attitudes et paroles nuit à la capacité de bien adorer Dieu.

Pour que notre adoration soit agréable à Dieu, efforçons-nous d'être réconciliés les uns avec les autres.
W.E.C.

Une offense contre notre prochain
érige un mur entre nous et Dieu.

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9 octobre. Lisez Matthieu 6.9-15

LE MANQUE DE PARDON

[Pardonne-nous] nos offenses, comme nous aussi nous pardonnons à ceux qui nous ont offensés.
Matthieu 6.12

Quand je me sens lésé, je peux inventer une centaine de raisons pour ne pas pardonner. "Ça lui apprendra!" "Je vais la laisser mariner quelque temps; ça va lui faire du bien." "Ce n'est pas à moi de faire le premier pas." Quand je me radoucis au point d'accorder le pardon, on dirait que je fais un pas de géant entre la logique pure et dure et les sentiments à l'eau de rose.

Un facteur qui m'incite à pardonner, c'est le fait qu'en tant que chrétien Dieu m'ordonne de le faire, comme enfant d'un Père qui pardonne, car Jésus a dit: "[Si] vous avez quelque chose contre quelqu'un, pardonnez, afin que votre Père qui est dans les cieux vous pardonne aussi vos offenses " (Mc 11.25).

Mais en plus, je peux identifier trois raisons pragmatiques. Premièrement, le pardon met un terme au cycle du blâme et de la souffrance, en brisant la chaîne du manque de grâce. Sans lui, on reste lié aux gens à qui on refuse de pardonner, et on est pris dans leur étau.

Deuxièmement, le pardon libère le coupable de l'emprise de la culpabilité et rend possible sa transformation, même si un juste châtiment est tout de même requis.

Et troisièmement, le pardon crée un lien remarquable, en plaçant celui qui pardonne du même côté que la personne qui a fait le mal. Nous ne sommes pas aussi différents du coupable que nous aimerions le penser, car nous aussi nous devons demander à notre Père céleste: "[Pardonne-nous] nos offenses " (Mt 6.12).
P.D.Y.

Celui qui ne peut pardonner aux autres brûle le pont
sur lequel il doit lui-même passer. - Herbert

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10 octobre. Lisez Psaume 105.1-5

UNE POIGNÉE D'ÉPINES

Qu'ils louent l'Éternel pour sa bonté, et pour ses merveilles en faveur des fils de l'homme!
Psaume 107.21

Jeremy Taylor, un ecclésiastique anglais du XVIIe siècle, a été durement persécuté pour sa foi. Bien qu'on ait pillé sa maison, appauvri sa famille et confisqué ses biens, il a continué de compter les bénédictions qu'il ne pouvait perdre.

Il a écrit: "Ils ne m'ont pas ôté ma mine réjouie, mon esprit joyeux et ma bonne conscience; ils m'ont néanmoins laissé la providence de Dieu, et toutes ses promesses [...], mon espérance du ciel, et mon amour pour eux, aussi, et je continue de dormir et de digérer, de manger et de boire, de lire et de méditer. Et celui qui a tant de raisons de se réjouir, et de si grandes ne devrait jamais choisir de s'asseoir sur sa petite poignée d'épines."

Même si nous ne sommes pas affligés dans la même mesure que l'a été Jeremy Taylor, nous connaissons tous des épreuves et des difficultés. Nous plaignons-nous? Ou refusons-nous de laisser notre "petite poignée d'épines", nos soucis, occulter l'abondance renversante de nos béné-dictions?

Quand vous êtes tenté de vous plaindre, rappelez-vous la fidélité de Dieu et "[louez] l'Éternel, invoquez son nom! Faites connaître parmi les peuples ses hauts faits! [...] Souvenez-vous des prodiges qu'il a faits" (Ps 105.1,5).
V.C.G.

Passez votre temps à compter vos bénédictions,
et non à vous plaindre.

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11 octobre. Lisez Matthieu 4.18-25

L'ART DES GENS ORDINAIRES

Je ne suis pas venu appeler à la repentance des justes, mais des pécheurs.
Luc 5.32

Le Caravage, peintre italien du XVIe siècle, a été critiqué de façon cinglante à son époque pour avoir représenté des personnages bibliques comme des gens ordinaires. A cette époque, seuls les membres de la royauté et de l'aristocratie étaient considérés comme des sujets appropriés pour l'art de "l'immortalité". Le tableau de saint Matthieu et l'ange qu'on lui avait commandé a tellement offensé les chefs de l'Église qu'il a dû le refaire. Ils ne pouvaient, en effet, accepter de voir Matthieu sous les traits d'un simple ouvrier.

Selon un biographe, ce que les Pères de l'Église ne comprenaient pas, c'est que "Le Caravage, en élevant cet humble personnage, imitait Christ, qui avait lui-même élevé Matthieu, cet homme de la rue".

Le Caravage avait raison pour les personnages bibliques. Jésus lui-même a grandi dans la maison d'un simple ouvrier. Quand l'heure de son ministère public a sonné, c'est Jean-Baptiste, un homme vivant dans le désert et exposé aux éléments, qui a annoncé sa venue. En outre, ses disciples étaient des pêcheurs et des gens ordinaires.

Jésus a aussi vécu, aimé et donné sa vie pour des gens riches, mais en se liant d'amitié avec ceux qui avaient été démonisés, lépreux, pêcheurs et même avec des publicains méprisés, le Maître de Nazareth a montré que nul n'est trop pauvre, trop pécheur ou trop insignifiant pour être son ami.
M.R.D., PETIT-FILS

Jésus te veut pour ami.

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12 octobre. Lisez Psaume 119.9-16

UNE VIE DE DROITURE

Je serre ta parole dans mon coeur, afin de ne pas pécher contre toi.
Psaume 119.11

Charlie Riggs était considéré comme "l'homme derrière Billy Graham". Pendant près de 40 ans, Riggs a été directeur du counseling et du suivi pour les réunions d'évangélisation de M. Graham. Dans ses cours pour les conseillers, Charlie a enseigné à des milliers de personnes les principes de base de la vie chrétienne et de la proclamation de la foi aux autres.

Au 90e anniversaire de naissance de Charlie, bien des hommages mentionnaient sa pratique de mémorisation de l'Ecriture. Son but n'était pas simplement de connaître la Bible, mais de connaître Christ et de vivre selon sa Parole.

Charlie a vécu selon Psaume 119.9-11: "Comment le jeune homme rendra-t-il pur son sentier? En se dirigeant d'après ta parole. [...] Je serre ta parole dans mon coeur, afin de ne pas pécher contre toi." Il comparait l'Ecriture à un "fil à plomb" pour son coeur. Comme le poids qui tient le fil à plomb du constructeur bien droit, ces principes divins ne changent jamais, quelles que soient les circonstances. Il cherchait à évaluer ses propres pensées, sentiments et attitudes au moyen de la Parole de Dieu, et non le contraire.

La vie de Charlie Riggs était discrète et ferme. Son exemple nous défie aujourd'hui de serrer la Parole de Dieu dans notre coeur et de la laisser guider notre vie. Charlie a montré ce qu'on entend par une vie de droiture.
D.C.M.

La Bible: connaissez-la dans votre tête, cachez-la dans votre coeur,
manifestez-la dans votre vie, semez-la dans le monde.

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13 octobre. Lisez Psaume 119.17-24

ERASME

[Tes] paroles ont fait la joie et l'allégresse de mon coeur.
Jérémie 15.16

Pendant des siècles, de nombreux chrétiens ne pouvaient lire la Parole de Dieu dans leur propre langue. On les encourageait plutôt à assister à des services en latin, que peu de gens pouvaient comprendre.

Puis, en 1516, le savant hollandais Erasme a compilé et publié le premier Nouveau Testament dans la langue originale grecque. Cet ouvrage qui a fait date a constitué la base de la publication ultérieure de la Bible en allemand de Luther, la Bible en anglais de Tyndale et la version anglaise King James. Ces traductions ont rendu l'Ecriture compréhensible pour des millions de personnes autour du monde.

Érasme ne pouvait savoir l'influence que son Nouveau Testament en grec aurait, mais il était cependant animé d'une passion pour en communiquer le message aux laïcs de toutes conditions sociales. Dans la préface, il a écrit: "J'aimerais que [les Évangiles et les Épîtres] soient traduits dans toutes les langues. [...] Je désire que le laboureur les chante pour lui-même en suivant la charrue [et] que le tisserand les murmure au son de sa navette."

Le prophète Jérémie a reflété cette même passion pour la Parole: "J'ai recueilli tes paroles, et je les ai dévorées; tes paroles ont fait la joie et l'allégresse de mon coeur" (15.16).

Posséder la Parole de Dieu dans notre propre langue nous permet de connaître la joie de la méditer chaque jour.
H.D.F.

La bêche de la méditation est idéale
pour extraire les trésors de vérité de la Parole de Dieu.

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14 octobre. Lisez Jacques 1.19-27

LES USHPIZZIN

La religion pure et sans tache, devant Dieu notre Père, consiste à visiter les orphelins et les veuves dans leurs afflictions, et à se préserver des souillures du monde.
Jacques 1.27

Dans les légendes juives, les ushpizzin sont les hôtes qui rendent visite aux fidèles à Sukkot, la fête des tabernacles. Ce sont les soi-disant héros de l'Ancien Testament qui viennent offrir leur consolation et leur encouragement aux fidèles.

D'après les traditions juives, ces invités invisibles ne visitent que les sukkah (abris) où les pauvres sont bienvenus - un rappel de la responsabilité de chacun d'avoir soin des autres. Ils rappellent également que des êtres invisibles observent la conduite des humains.

L'histoire des ushpizzin n'est pas vraie, bien entendu, mais au-delà des traditions et des légendes, cela nous rappelle qu'on observe notre vie de disciples de Christ. Les autres nous regardent, et notre souci d'eux, particulièrement les plus petits d'entre eux, est une expression de la compassion que Christ a manifestée envers ceux de sa génération qui souffraient et qui étaient rejetés.

Jacques, le demi-frère de Jésus, a exhorté les croyants à mettre l'amour de Christ en pratique "La religion pure et sans tache, devant Dieu notre Père, consiste à visiter les orphelins et les veuves dans leurs afflictions, et à se préserver des souillures du monde" (Ja 1.27).

L'exemple de Christ et les paroles de l'Ecriture nous incitent à avoir soin de notre monde souffrant. Qui nous observe? Notre monde! Ainsi que notre Seigneur!
W.E.C.

Quand les gens observent votre vie,
voient-ils l'amour de Christ?

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15 octobre. Lisez Deutéronome 31.9-13

JOIE POUR LE MONDE

Et la Parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité; et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme la gloire du Fils unique venu du Père.
Jean 1.14

Quand on installe les décorations de Noël avant d'enlever celles Halloween, je regrette l'époque où les gens ne pensaient pas à Noël avant la fin novembre. Cependant, il se peut qu'il y ait une raison légitime de célébrer Noël en octobre.

Personne ne connaît le jour exact de la naissance de Jésus, mais le 25 décembre est improbable. Sa naissance a pu avoir lieu à l'automne, quand la température était encore assez chaude pour que les bergers restent dehors avec leurs troupeaux. Nous savons que Jésus a été crucifié à la Pâque, et que le Saint-Esprit est descendu à la Pentecôte. Alors certains savants ont déduit que la naissance de Jésus aurait pu se produire lors d'une autre fête juive, la fête des Tabernacles, ou Sukkot.

Bien que nous ne puissions l'affirmer avec certitude, nous savons par contre que cela correspondrait à la manière de faire de Dieu que d'envoyer son Fils - la Parole faite chair qui a "habité" ("tabernaclé") parmi nous (Jn 1.14) - le jour de la fête des Tabernacles. Sukkot était un temps où les Juifs pratiquants vivaient dans des abris temporaires et écoutaient la Parole du Seigneur qu'on leur lisait (De 31.10-13).

Pour les Juifs, Sukkot est "le temps de nos réjouissances". Notre temps de réjouissances à nous, c'est la naissance de Christ, qui apporte la joie du salut au monde entier.
J.A.L.

La date de la naissance de Christ est peut-être contestable,
mais sa vie est incontestable.

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16 octobre. Lisez Luc 10.38-42

UN SIÈGE SPÉCIAL

[Marthe] avait une soeur, nommée Marie, qui, s'étant assise aux pieds du Seigneur, écoutait sa parole.
Luc 10.39

Je n'ai jamais voyagé en première classe dans un avion, mais j'espère encore qu'un jour, quand je vais monter dans l'avion, l'agent de bord m'arrêtera pour me dire: "Suivez-moi. J'ai un siège spécial pour vous."

C'est pour cela que j'étais emballée quand une amie a offert à ma soeur des billets pour un spectacle et que nous avons réalisé qu'il s'agissait de places dans une loge. Au lieu d'être assises coude à coude avec des inconnus, nous étions installées dans une loge privée où nous pouvions tout voir et entendre parfaitement. Ce soir-là, nous nous sentions privilégiées et spéciales.

Vous rappelez-vous les amies de Jésus, Marie et Marthe? Bien que Marthe ait eu la possibilité de jouir de la présence de Jésus comme invité, elle n'a pas tardé à être frustrée par sa soeur Marie, et dépassée par ses tâches nombreuses. Et c'est compréhensible pour beaucoup d'entre nous! Mais Jésus lui a signifié clairement que parfois il faut s'éloigner des pressions incessantes de la vie et passer du temps avec lui sans aucune distraction. Dieu nous donne l'occasion de passer des moments intimes avec lui. En prenant du temps pour simplement être avec le Seigneur, nous sommes nourris, rafraîchis et renouvelés.

Jésus a loué Marie qui prenait le temps de s'asseoir et d'apprendre aux pieds de son Sauveur (Lu 10.42). Et il s'avère qu'elle avait la meilleure place dans la maison!
C.H.K.

Jésus désire communier avec nous,
plus même que nous avec lui.

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17 octobre. Lisez Jean 8.42-47

ROMPRE LE CYCLE INFERNAL

[Satan] a été meurtrier dès le commencement et il ne se tient pas dans la vérité, parce qu'il n'y a pas de vérité en lui [...]; car il est menteur et le père du mensonge.
Jean 8.44

Les politiciens sont habiles pour "fabriquer" les détails d'une histoire afin de faire avancer leur cause. Lors de campagnes politiques, ces spécialistes élaborent des histoires pour s'assurer que leur candidat est bien vu - souvent aux dépens de la vérité. Il ne reste plus qu'à nous demander qui dit vrai.

D'après Jésus, Satan est le "spécialiste d'histoires" de l'enfer - le maître trompeur qui "parle de son propre fonds; car il est menteur" (Jn 8.44). Il se présente comme celui qui veut nous donner liberté et plaisirs sans entrave, dissimulant soigneusement son plan pour nous voler, nous tuer et nous détruire (Jn 10.10). Il trafique même les lois bienveillantes de Dieu en prétendant que les limites de Dieu sont restrictives, conçues simplement pour ôter tout plaisir de la vie. Quand nous croyons les mensonges malveillants de Satan, nous finissons par nous sentir vides et brisés - freinés dans notre cheminement avec Dieu.

Heureusement, Jésus nous met en garde en nous disant que Satan est le père du mensonge. Et nous savons que Satan ment quand ce qu'il nous dit contredit la Parole de Dieu. Jésus, d'un autre côté, est la vérité (Jn 14.6). Alors, pour démêler les faits, notre unique défense contre le spécialiste d'histoires de l'enfer consiste à toujours écouter la voix de Jésus en priant et en étudiant sa Parole. Voilà la vérité!
J.M.S.

La vérité de Dieu rompt le cycle infernal
des mensonges de Satan.

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18 octobre. Lisez Exode 16.1-5

UNE COLLINE TROP ÉLEVÉE

Ne vous inquiétez donc pas du lendemain; car le lendemain aura soin de lui-même.
Matthieu 6.34

Ma femme et moi aimons faire du patin aligné. Vers la fin d'un de nos parcours préférés, il y a une haute colline. Quand nous avons commencé à emprunter ce sentier, j'essayais d'encourager Sue en lui disant: "Es-tu prête pour la colline?" juste avant de commencer à la gravir. Mais un jour elle m'a dit: "Pourrais-tu ne pas dire ça? Tu donnes l'impression qu'il s'agit d'une grosse montagne, et cela me décourage."

C'était plus facile pour Sue d'affronter la colline en pensant seulement à faire un "pas", ou un coup de patin à la fois, au lieu de toute une colline élevée à conquérir.

La vie peut être ainsi. Si nous regardons trop loin, les défis peuvent se comparer à l'escalade du mont Everest. Ils peuvent sembler impossibles à relever si nous pensons que nous devons être "prêts pour la colline".

La Bible nous rappelle que cette journée est tout ce que nous devons affronter. Nous n'avons pas à nous inquiéter des tâches du lendemain (Mt 6.34). Imaginez Moïse se disant: "Je dois nourrir tous ces gens pendant je ne sais combien de temps. Comment puis-je trouver autant de nourriture? " Dieu s'est chargé de cette montagne au moyen de la manne, mais seulement assez pour une journée à la fois (Ex 16.4).

Chaque colline dans la vie est trop élevée si nous pensons que nous devons la gravir d'un seul coup. Mais aucune colline n'est insurmontable si nous la gravissons un pas à la fois - avec l'aide de Dieu.
J.D.B.

Dieu veut nous donner la force
pour chaque colline que nous devons gravir.

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19 octobre. Lisez Matthieu 15.1-11

SE MÉFIER DES APPARENCES

Ce peuple m'honore des lèvres, mais son coeur est éloigné de moi.
Matthieu 15.8

Le 22 juin 2002, un lanceur étoile de 33 ans des Cardinals de St-Louis a été trouvé mort dans sa chambre d'hôtel de Chicago. Il était jeune, physiquement actif, et semblait en bonne santé. Cependant, l'autopsie a révélé que deux des ses trois artères coronariennes étaient bouchées à 90 %, que son coeur était plus gros que la normale, et qu'il y avait un caillot dans une des artères. Son apparence laissait croire à tort qu'il était en bonne forme physique.

Jésus a dit que les apparences peuvent faire croire à tort aux gens qu'ils sont en bonne santé spirituelle. Après avoir été accusé par les pharisiens de violer les traditions religieuses avec ses disciples en ne se lavant pas les mains avant de manger, Jésus a dit que les pharisiens avaient laissé de côté les commandements de Dieu pour des traditions religieuses d'hommes. Il leur a rappelé que la justice du royaume n'est pas une transformation que Dieu opère de l'extérieur vers l'intérieur, mais de l'intérieur vers l'extérieur. Jésus a dit qu'ils semblaient impressionnants spirituellement, mais que leur coeur était malade et distant: "Ce peuple m'honore des lèvres, mais son coeur est éloigné de moi" (Mt 15.8). Leurs discours n'allaient pas avec leur marche, engendrant ainsi l'enfant illégitime de l'hypocrisie.

La santé spirituelle ne dépend pas de notre apparence, mais de notre manière de vivre. Demandons à Dieu de nous sonder, de connaître notre coeur, de nous éprouver et de nous conduire dans sa voie (Ps 139.23,24).
M.L.W.

Si nous parlons selon la justice,
marchons aussi selon la justice.

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20 octobre. Lisez Ephésiens 5.15-21

FAIRE QUELQUE CHOSE DE RIEN

[Conduisez-vous] avec circonspection, non comme des insensés, mais comme des sages: rachetez le temps, car les jours sont mauvais.
Ephésiens 5.15,16

Une publicité dans un journal montrait trois personnes attendant un autobus. Deux d'entre elles étaient indifférentes et amorphes, tandis que la troisième jouait gaiement à un jeu sur un petit appareil électronique. "Faites de votre rien quelque chose", disait la publicité. "Ce temps de rien. Le temps entre tout ce que vous devez faire." L'idée, c'était de vendre le jeu portatif pour que les gens utilisent toutes ces tranches de temps perdu à attendre".

Je soupçonne que beaucoup d'entre nous utilisent déjà constructivement ces petits espaces de temps d'attente pour lire un livre, mémoriser un verset ou prier pour un ami. Ce sont les périodes d'attente plus longues, remplies d'incertitude et d'indécision, qui peuvent nous angoisser et nous frustrer.

Paul a exhorté les chrétiens d'Ephèse à se conduire "avec circonspection, non comme des insensés, mais comme des sages" et à racheter "le temps, car les jours sont mauvais" (Ep 5.15,16). Kenneth Wuest, spécialiste du grec, suggère que cela désigne le temps dans ses "saisons stratégiques et opportunes", et signifie "faire un usage avisé et sacré de chaque occasion de faire le bien".

Pendant ces saisons où nous nous demandons: "Comment suis-je arrivé là et quand puis-je partir?" il est bon de considérer les possibilités que Dieu nous donne au lieu de nous concentrer sur les obstacles. Voilà comment faire de notre rien quelque chose.
D.C.M.

Quand vous avez du temps entre les mains,
joignez-les en prière.

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21 octobre. Lisez Osée 11

L'HISTOIRE D'AMOUR DE DIEU

Que ferai-je de toi, Ephraïm? Dois-je te livrer, Israël? [...j Mon coeur s'agite au-dedans de moi, toutes mes compassions sont émues.
Osée 11.8

Existe-t-il un sentiment humain plus puissant que celui de la trahison? Demandez à une étudiante du secondaire dont le petit ami l'a laissée tomber pour une jolie meneuse de claques. Ou ouvrez la radio à un poste de musique country et écoutez les paroles d'infidélité. Ou vérifiez les meurtres relatés dans le journal quotidien, dont un nombre étonnant est relié à une querelle avec un ancien amoureux.

Dans l'Ancien Testament, Dieu a montré en couleurs vives par le mariage d'Osée exactement à quoi ressemble le fait d'aimer quelqu'un désespérément sans rien obtenir en retour. Pas même Dieu, avec toute sa puissance, ne force un être humain à l'aimer.

Bien des gens voient Dieu comme une force impersonnelle, quelque chose qui ressemble à la loi de la pesanteur. Le livre d'Osée illustre presque le contraire: un Dieu passionné, furieux, éploré et amoureux. Un Dieu Affligé parce qu'Israël l'a rejeté (11.8).

Dieu l'époux ne désire partager son épouse avec personne. Mais étonnamment, quand Israël a tourné le dos à Dieu, il est resté avec elle. Il était prêt à souffrir, dans l'espoir qu'un jour elle lui reviendrait.

Osée, et plus tard Jésus, prouve que Dieu désire non pas punir mais aimer. En fait, il nous a tant aimés qu'il a envoyé son Fils mourir pour nous!
P.D.Y.

Dieu nous a tant aimés qu'il a envoyé son Fils unique.

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22 octobre. Lisez Luc 15.3-7

SUR SES ÉPAULES

[Il] résidera entre ses épaules.
Deutéronome 33.12

Notre famille aime les randonnées à pied, et nous avons vécu de grandes aventures ensemble. Mais quand nos garçons étaient jeunes, notre enthousiasme nous a amenés à marcher trop vite et trop loin, et leurs jambes se fatiguaient souvent. Ils ne pouvaient suivre, malgré leur efforts déterminés et nos paroles leur assurant que la fin de la piste se trouvait juste de l'autre côté de la prochaine colline.

"Papa", laissait échapper une voix plaintive, accompagnée de bras tendus, "veux-tu me porter?" "Bien sûr", répondais-je, et je hissais l'enfant sur mes épaules. Il n'était pas un fardeau, car il était petit et léger.

Combien de fois, comme mes enfants, je me suis senti fatigué alors que la fin de mes efforts n'est même pas en vue. Je n'arrive plus à suivre ni à accomplir mes tâches. Cependant, j'apprends que je peux tendre les bras vers mon Père céleste, qui marche à mes côtés, et je peux lui demander de me porter.

Je sais qu'il va me placer sur ses épaules comme un berger porte la brebis qui s'est perdue (Lu 15.5). Il me portera ainsi joyeusement toute la journée, car je suis petit et léger - pas un fardeau pour lui. Là je trouve le repos, car "le bien-aimé de l'Eternel [...] habitera en sécurité auprès de lui; l'Eternel le couvrira toujours, et résidera entre ses épaules" (De 33.12).
D.C.R.

Le Dieu qui soutient l'univers
est le Dieu qui vous tient.

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23 octobre. Lisez Lamentations 1.12-16 ; 3.19-23

SILHOUETTE

Les bontés de l'Éternel ne sont pas épuisées, ses compassions ne sont pas à leur terme.
Lamentations 3.22

Au XVIII siècle, les silhouettes (profils tracés et découpés dans du papier noir) constituaient des solutions populaires aux portraits coûteux. Le mot vient du nom du contrôleur général des finances français, Étienne de Silhouette. Pendant la guerre de Sept Ans contre l'Angleterre, il a tenté d'élever les revenus en taxant lourdement les riches. Les victimes de ses taxes élevées se sont plaintes et ont utilisé le mot silhouette pour désigner leur richesse réduite à une simple ombre de ce qu'elle avait été.

Après la destruction de Jérusalem, Jérémie s'est lamenté sur l'ombre de ce qui avait été une grande ville et un lieu d'adoration maintenant dévastés par la guerre. "Je m'adresse à vous, à vous tous qui passez ici! Regardez et voyez s'il est une douleur pareille à ma douleur" (La 1.12).

Mais Jérémie n'est pas resté dans le désespoir. Il a reconnu que Dieu était souverain dans la souffrance. Plus loin dans ce livre de lamentations, le prophète a dit: "Voici [...] ce qui me donnera de l'espérance: les bontés de l'Eternel ne sont pas épuisées, ses compassions ne sont pas à leur terme; elles se renouvellent chaque matin" (3.21-23).

La tristesse ou la souffrance vous donnent-elles l'impression que votre vie est une sombre silhouette de ce qu'elle a déjà été? N'oubliez pas que les bontés de Dieu se renouvellent chaque matin. Il oeuvre avec compassion dans votre vie pour sa gloire et pour votre bien.
H.D.E.

Pour voir au-delà des ombres terrestres,
regardez vers Christ la lumière.

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24 octobre. Lisez 1 Jean 2.12-17

SATISFACTION

Et le monde passe, et sa convoitise aussi; mais celui qui fait la volonté de Dieu demeure éternellement.
1 Jean 2.17

La pornographie, autrefois une industrie secrète, est maintenant sur la place publique. L'accès facile et anonyme de l'internet en a fait un "commerce" rapportant plusieurs milliards de dollars par année. Mais il laisse dans son sillage des familles brisées, des leaders chrétiens inefficaces, et des hommes qui ont perdu le respect de leurs bien-aimés.

L'apôtre Jean est connu pour son grand amour pour Christ et son Église. Dans 1 Jean 2.12-17, il fait une mise en garde aux pères et aux jeunes hommes contre trois convoitises:

* La convoitise de la chair - l'appétit insatiable pour les plaisirs qui enflamment la chair, mais qui ne satisfont jamais.
* La convoitise des yeux - les regards errants qui désirent toujours plus de richesses et de possessions, mais qui convoitent toujours.
* L'orgueil de la vie - l'esprit vain qui a soif de l'approbation des hommes, mais la gloire s'évapore rapidement.

La pornographie fait du tort et aux consommateurs et aux victimes. Elle alimente les convoitises sans jamais les satisfaire. La véritable satisfaction se trouve uniquement lorsque nous accordons notre coeur aux choses éternelles, c'est-à-dire à une juste relation avec notre Père céleste et avec ceux qu'il a créés à son image.

"Et le monde passe, et sa convoitise aussi; mais celui qui fait la volonté de Dieu demeure éternellement" (v. 17).
A.L.

La paix intérieure découle de la pureté intérieure.

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25 octobre. Lisez Hébreux 12.1-11

TONIQUE DE REQUIN

[Rejetons] tout fardeau, et le péché qui nous enveloppe si facilement, et courons avec persévérance dans la carrière qui nous est ouverte.
Hébreux 12.1

Avez-vous déjà entendu parler de "tonique" de requin ? Il ne s'agit pas d'un sérum qui prévient les attaques de requins ni d'un médicament qu'on donne aux requins. Le terme véritable est "immobilité tonique ", décrite comme "un état naturel de paralysie qui frappe les animaux. [...] Les requins peuvent être mis en immobilité tonique si on les tourne à l'envers. Le requin reste dans cet état de paralysie pendant 15 minutes en moyenne avant d'en sortir."

Imaginez: un requin dangereux peut être vulnérable simplement en le tournant à l'envers. L'état d'immobilité tonique empêche le requin de bouger.

Le péché agit pareillement. Notre capacité d'honorer notre Seigneur, pour laquelle nous sommes créés en Christ, peut être changée en "immobilité tonique" par le pouvoir et les conséquences du péché. Voilà pourquoi l'auteur de l'épître aux Hébreux veut que nous soyons proactifs. Il a écrit: "Nous donc aussi, puisque nous sommes environnés d'une si grande nuée de témoins, rejetons tout fardeau, et le péché qui nous enveloppe si facilement, et courons avec persévérance dans la carrière qui nous est ouverte" (Hé 12.1).

Si nous devons courir la course de la vie chrétienne avec efficacité, nous devons faire face au péché avant qu'il nous immobilise. Nous devons renoncer au péché qui nous empêche d'être agréables à Dieu - en commençant dès aujourd'hui.
W.E.C.

Nous devons reconnaître nos péchés
avant de pouvoir les abandonner.

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26 octobre. Lisez 1 Pierre 5.8-11

ACQUÉRIR DE LA MATURITÉ

Le Dieu de toute grâce [...] après que vous aurez souffert un peu de temps, vous perfectionnera lui-même, vous affermira, vous fortifiera, vous rendra inébranlables.
1 Pierre 5.10

Au début de son ministère, le prédicateur anglais Charles Simeon (1759-1836) était dur et très sûr de lui. Un jour, il a rendu visite à un ami pasteur. Après son départ, les filles de son ami se sont plaintes à leur père de l'attitude de Simeon. Il a donc conduit les filles dans le jardin et leur a demandé: "Cueillez-moi une de ces pêches." C'était le début de l'été, et les pêches étaient vertes. Les filles lui ont demandé pourquoi il voulait un fruit vert, non mûr. Il leur a répondu: " Eh bien, mes chéries, il est vert maintenant, et nous devons attendre; mais un peu plus de soleil, et quelques autres pluies, et la pêche sera mûre et sucrée. Il en va de même pour monsieur Simeon."

Avec le temps, Charles Simeon a changé. La chaleur de l'amour de Dieu et les "pluies" des incompréhensions et des déceptions ont contribué à faire de lui un homme doux et humble.

Le Dieu de toute grâce travaille dans tous ses enfants, abaissant les orgueilleux et élevant les humbles, pour les rendre mûrs et doux. Notre tâche consiste à saisir la grâce de Dieu pour supporter nos afflictions avec patience, sans nous lasser.

Avec le temps, il "[nous] perfectionnera lui-même, [nous] affermira, [nous] fortifiera, [nous] rendra inébranlables" (1 Pi 5.10). Nous devons "espérer en l'Éternel" et affermir notre coeur (Ps 27.14).
D.H.R.

La conversion est le miracle d'un instant;
la croissance est le travail de toute une vie.

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27 octobre. Lisez Psaume 32.1-5

FAITES DEMI-TOUR

Nous étions tous errants comme des brebis, chacun suivait sa propre voie; et l'Éternel a fait retomber sur lui l'iniquité de nous tous.
Ésaïe 53.6

Lors d'un voyage de fin de semaine avec des amis, nous avons utilisé pour la première fois un système GPS de navigation routière. Le GPS a une voix de femme, alors nos amis l'appellent Gladys. Nous avons entré notre destination dans le GPS, et il a fait son travail en établissant notre trajet. Puis, nous nous sommes laissés conduire. Ayant mis notre foi dans ce petit navigateur, nous l'avons laissé nous diriger.

"Tournez à droite dans 0,3 km", a dit Gladys avec assurance. Elle avait raison - Gladys a toujours raison. En fait, lorsque nous avons fait un détour imprévu pour faire le plein d'essence, elle s'est mise à insister: "Veuillez faire demi-tour... veuillez faire demi-tour dès que vous le pourrez!" Gladys avait prévu un trajet pour nous, mais nous avions emprunté une autre voie. C'était notre choix, évidemment, mais si nous avions continué de suivre notre chemin, nous nous serions perdus.

Ésaïe 53.6 nous rappelle que, comme des brebis, nous avons tendance à nous égarer. C'est pour cette raison que nous avons besoin d'un Berger pour nous guider, et d'un Sauveur pour payer la dette de nos péchés.

Peu importe la distance que vous avez parcourue dans la mauvaise direction, il n'est pas trop tard pour faire demi-tour. Dieu est prêt à vous pardonner et à vous rétablir (Ps 32.5). Si vous avez emprunté la mauvaise voie, veuillez faire demi-tour.
C.H.K.

Peu importe la distance que vous sépare de Dieu,
une prière vous rapprochera de lui.

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28 octobre. Lisez Galates 1.6-9

DANS VOTRE TÊTE

Je m'étonne que vous vous détourniez si promptement de celui qui vous a appelés par la grâce de Christ, pour passer à un autre évangile.
Galates 1.6

J'aime la prière qui commence par: "Seigneur sois dans ma tête". Quand je l'ai entendue pour la première fois, je reconnais que je trouvais que c'était un peu étrange. Mais ensuite je me suis dit que c'était dommage qu'en nous efforçant de nous approcher de Jésus nous nous concentrions sur notre expérience émotionnelle à l'exclusion de notre cerveau. Or, sans la vérité divine dans notre tête, nous allons nous égarer.

Considérez seulement les premiers chrétiens. De faux enseignants ont rempli leur tête de mauvaises informations, en leur disant que le salut et la croissance spirituelle ne peuvent s'obtenir qu'en gardant les préceptes de la Loi. Quand Paul l'a appris, il était étonné de la rapidité avec laquelle ils s'étaient égarés: "Je m'étonne que vous vous détourniez si promptement de celui qui vous a appelés par la grâce de Christ" (Ga 1.6).

Il n'y a pas que les faux enseignants qui nous égarent. Notre monde est rempli de pensées tordues comme: "Si tu aimes ça, fais-le" ou: "Plus on en a, plus on est heureux." Soyons sérieux: nous ne pouvons nous permettre d'exclure notre cerveau. En fait, pour vivre l'intimité avec Jésus, il faut commencer par le connaître, et les faits le concernant qui nous donnent envie de nous approcher de lui.

Alors, aussi étrange que cela puise sembler, si vous voulez marcher avec Jésus, commencez chaque journée en lui demandant d'être dans votre tête!
J.M.S.

Pour ne pas vous égarer, laissez Dieu guider vos pensées.

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29 octobre. Lisez Ésaïe 40.12,13; 25-31

PERSPECTIVE

[Il] est assis au-dessus du cercle de la terre, et ceux qui l'habitent sont comme des sauterelles.
Ésaïe 40.22

Question: Quand un oiseau est-il plus gros qu'une montagne? Réponse: Quand l'oiseau est plus près que la montagne.

En réalité, l'oiseau n'est pas plus gros que la montagne, mais il en a l'air quand le petit paquet de plumes est perché sur le rebord de ma fenêtre et que la montagne est très loin derrière.

Parfois, c'est ainsi que nous percevons Dieu par rapport à nos problèmes. Les difficultés devant nous semblent énormes parce qu'elles sont si proches - comme un gros oiseau noir aux yeux perçants et au bec acéré, attendant que la fatigue d'un animal plus petit se change en impuissance pour le dévorer. En pareils moments, Dieu semble aussi loin qu'une montagne éloignée, et nous le percevons comme étant petit et inatteignable.

Le prophète Ésaïe change notre perspective en posant les questions suivantes: "Qui a mesuré les eaux dans le creux de sa main, pris les dimensions des cieux avec la paume, et ramassé la poussière de la terre dans un tiers de mesure? Qui a pesé les montagnes au crochet, et les collines à la balance?" (40.12.) Le Seigneur "donne de la force à celui qui est fatigué, et il augmente la vigueur de celui qui tombe en défaillance" (v. 29).

De même qu'un oiseau n'est jamais plus gros qu'une montagne, aucun problème n'est jamais plus gros que Dieu. Tout est une question de changement de perspective.
J.A.L.

Nous adorons un Dieu qui est plus grand
que notre problème le plus grand.

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30 octobre. Lisez Hébreux 11.1-6

"DEOGRAPHIE"

Or, sans la foi, il est impossible de lui être agréable; car il faut que celui qui s'approche de Dieu croie que Dieu existe, et qu'il est le rémunérateur de ceux qui le cherchent.
Hébreux 11.6

Une étude faite par le National Geographic News en 2006 a révélé que de nombreux jeunes Américains ignorent tout de la géographie. D'après l'étude, 63 % des Américains de 18 à 24 ans n'ont pas bien pu situer l'Iraq sur une carte du Moyen-Orient. Les résultats pour la géographie américaine sont encore plus désastreux. La moitié ne pouvait trouver l'État de New York sur la carte, un tiers ne pouvait trouver la Louisiane, et 48 % ne pouvaient situer le Mississippi.

Comprendre la géographie est utile dans la vie de tous les jours, mais la "Deographie" (trouver Dieu) est infiniment plus cruciale - maintenant et pour l'éternité.

Dans Hébreux 11.6, on nous dit que pour trouver Dieu et lui être agréable, nous devons d'abord croire qu'il existe. Comment pouvons-nous prouver que Dieu existe? Trouver Dieu est une question de foi - avoir confiance en lui et s'engager envers lui. Cette confiance et cet engagement devraient rester fermes même si les objets de notre foi sont invisibles. L'auteur de l'épître aux Hébreux et l'apôtre Jean s'entendent pour dire que le moyen ultime de trouver le Seigneur et de lui être agréable consiste à croire en son Fils Jésus (Hé 11.6; Jn 14.6).

Trouver Dieu est l'oeuvre exclusive de Dieu. Ceux qui le cherchent le trouveront parce que Dieu leur donnera un coeur pour le reconnaître comme Seigneur (Jé 29.13,14).
M.L.W.

Pour trouver Dieu, on doit être prêt à le chercher.

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31 octobre. Lisez Deutéronome 6.1-6

QUI EST VOTRE DIEU?

Tu aimeras l'Éternel, ton Dieu, de tout ton coeur, de toute ton âme et de toute ta force.
Deutéronome 6.5

A un service funèbre, j'ai entendu quelqu'un dire du défunt: "Il était près de son Dieu. Il est en sécurité maintenant."

En pareils moments, j'aimerais que ce soit vrai que chacun puisse avoir son propre dieu, vivre comme il l'entend, et être assuré de la vie éternelle au ciel. Alors, nous n'aurions pas à penser trop sérieusement à la mort. Nous n'aurions pas à nous soucier de savoir où nos bien-aimés incrédules sont allés après leur mort.

Mais l'Écriture dit qu'il n'y a qu'un seul Dieu véritable. "L'Éternel, notre Dieu, est le seul Éternel! " (De 6.4.) Et il est saint (Lé 19.2). Il déclare que nous ne pouvons satisfaire à sa norme pour avoir une relation avec lui: "Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu" (Ro 3.23). Notre péché nous sépare de lui.

Dans son amour, le Père céleste a fourni le chemin qui mène à lui par son Fils parfait Jésus qui est mort pour payer la dette de notre péché. "Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle " (Jn 3.16). Mais nous devons nous humilier et recevoir le don du pardon divin.

Il n'y a qu'un seul vrai Dieu. Il est saint et il a fourni le seul moyen d'obtenir la vie éternelle par Jésus. Est-il le Dieu en qui vous vous confiez? Pensez-y sérieusement.
A.M.C.

Pour aller au ciel, ce qui compte, c'est qui vous connaissez.