Notre pain quotidien

Un message pour chaque jour

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Pour la Suisse et L'Europe: La Maison de la Bible, Chemin de Praz-Roussy 4 bis,
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IMPORTANT! Voyez la base doctrinale des messages de Notre Pain quotidien

1er mars. Lisez Luc 1.67-80

OISEAU CHANTEUR DANS LA NUIT

[Le] soleil levant nous a visités d'en haut.
Luc 1.78

Juste avant le lever du soleil, on entend souvent des oiseaux chanteurs accueillir l'aube. En dépit de la noirceur, nous savons que la lumière radieuse du soleil va bientôt paraître.

Fanny Crosby a été surnommée "L'oiseau chanteur dans la nuit", car bien qu'aveugle dès l'enfance, elle a composé des cantiques qui dépeignent en esprit notre réunion future avec Christ. Toute jeune, Fanny a fait un rêve dans lequel elle a vu le panorama d'un ciel glorieux, et plusieurs de ses cantiques reflètent ce thème. Avant de mourir, elle a composé au moins 8000 cantiques, dont "Il est exalté" et "Nous te glorifions", qui sont encore populaires aujourd'hui.

Quand Zacharie louait Dieu dans l'attente du Messie, il attendait aussi de voir un soleil levant spirituel. Citant Malachie 4.2, il a proclamé: "[Le] soleil levant nous a visité d'en haut, pour éclairer ceux qui sont assis dans les ténèbres" (Lu 1.78,79). Ce Messie est venu sur la terre, est mort pour nos péchés, est ressuscité des morts, est monté aux cieux et a promis de revenir nous chercher.

Avez-vous l'impression d'être confus et entouré par les ténèbres? Vous pouvez quand même louer Dieu pour l'avenir glorieux que vous partagerez avec son Fils. Les paroles du cantique "J'ai l'assurance", de Fanny Crosby, nous encouragent à espérer cette réunion glorieuse avec Christ.
U.D.F.

Pour le chrétien, les afflictions terrestres seront
un jour changées en joyeux cantiques célestes.

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2 mars. Lisez Éphésiens 4.25 - 5.1

Wii ET Mii

[Que] chacun de vous parle selon la vérité à son prochain; car nous sommes membres les uns des autres.
Éphésiens 4.25

Nos petits-fils nous ont initiés au monde étonnant du bowling virtuel à l'aide de la console Nintendo Wii. Mais avant de commencer, nous devions créer, un personnage Mii à mon image. A partir d'un choix de caractéristiques faciales, on a vite créé un personnage dont les cheveux, le nez, les lunettes et la bouche me ressemblaient étonnamment. "Hé! grand-père, ont-ils dit. C'est toi!" Et c'était bien moi.

Le concept qu'on a de soi vient en grande partie des autres. Le feed-back de la famille et des amis est vital pour nous aider à découvrir nos dons uniques. En tant que disciples de Christ, nous sommes appelés à apporter une réelle contribution positive dans la vie les uns des autres. Les paroles de Paul s'appliquent bien à ce processus critique: "[Que] chacun de vous parle selon la vérité à son prochain; car nous sommes membres les uns des autres. [...] Qu'il ne sorte de votre bouche aucune parole mauvaise, mais, s'il y a lieu, quelque bonne parole, qui serve à l'édification et communique une grâce à ceux qui l'entendent" (Ep 4.25,29).

Entre les extrêmes de la flatterie et de la critique destructrice, nous devrions viser la réalité bénéfique dans ce que nous nous disons, car c'est dans le "nous" de la communauté chrétienne que le "moi" de la personnalité se forme. S'aider mutuellement à découvrir qui nous sommes en Christ est un grand privilège et une grande responsabilité.
D.C.M.

La vraie communauté ne s'organise pas, elle s'exerce.

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3 mars. Lisez Nombres 14.1-5,26,27

UN DÉFI IMPOSSIBLE?

Faites toutes choses sans murmures ni hésitations.
Philippiens 2.14

Un pasteur de Kansas City a lancé à son Église ce qui semblait être un défi impossible à relever: vivre 21 jours sans se plaindre (le temps qu'il faut, dit-on, pour développer une nouvelle habitude). On a distribué des bracelets spéciaux aux participants pour leur rappeler qu'ils devaient vivre sans se plaindre. Un mouvement a commencé, et des millions de bracelets ont été distribués dans le monde entier.

Le principe biblique qui dit: "Faites toutes choses sans murmures ni hésitations" (Ph 2.14) est important. Les Israélites l'ont découvert quand, à cause de leurs murmures constants dans le désert, Dieu les a jugés en les empêchant d'entrer dans la Terre promise (No 14).

Comment peut-on développer une attitude positive, exempte de murmures, qui soit agréable au Seigneur?
* En disciplinant nos pensées (Ro 12.2). Nous devons méditer l'Ecriture et compter nos bienfaits.
* En confessant notre esprit critique et en nous engageant à obéir chaque fois que nous tombons (1 Jn 1.9).
* En comptant sur l'aide de Dieu et des autres. L'Esprit nous fortifiera si nous dépendons de lui (Jn 14.26).

Comme nous bénéficions de l'aide de Dieu, faire toutes choses sans murmures n'est pas un défi impossible à relever.
A.M.C.

Un chrétien qui se plaint est une contradiction dans les termes.

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4 mars. Lisez Luc 4.1-13

LE MIRACLE DE LA RETENUE

Pour nous, nous l'aimons, parce qu'il nous a aimés le premier.
1 Jean 4.19

Dans Les frères Karamazov, de Dostoïevski, Ivan Karamazov parle du "miracle de la retenue", c'est-à-dire du choix que Dieu fait de retenir sa puissance.

Les miracles que Satan a suggéré à Jésus de faire (Lu 4.3,9), les signes que les pharisiens ont demandés (Mt 12.38; 16.1), les preuves finales auxquelles j'aspire ne constituent pas des obstacles pour le Dieu omnipotent. Ce qui étonne le plus, c'est son refus de les accomplir. L'insistance de Dieu sur la liberté humaine est si terrible et absolue qu'il nous a accordé le pouvoir de vivre comme s'il n'existait pas. Jésus devait être conscient de cela quand il a affronté le tentateur dans le désert, en concentrant sa puissance sur l'énergie de la retenue.

Je crois que Dieu insiste sur une telle retenue parce qu'aucune manifestation pyrotechnique de son omnipotence ne suscitera la réponse qu'il désire. Seul l'amour peut susciter l'amour en retour. "Et moi, quand j'aurai été élevé de la terre, j'attirerai tous les hommes à moi" (Jn 12.32). Il a dit cela pour montrer de quelle mort il mourrait. De par sa nature, Dieu se donne lui-même.

Pourquoi Dieu se contente-t-il de la manière lente et mystérieuse de faire croître la justice plutôt que d'exercer la vengeance? C'est l'amour qui veut cela. L'amour exerce son propre pouvoir, le seul pouvoir capable de conquérir le coeur humain.
P.Y.

Vengeance retenue égale victoire détenue.

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5 mars. Lisez Josué 22.10-16,21-29

DÉSIR DE SAUTER

Si tu entends dire [...]: Des gens pervers sont sortis du milieu de toi, et ont séduit les habitants [...] tu feras des recherches, tu examineras, tu interrogeras avec soin.
De. 13.12-14

En avril 2006, un cascadeur a tenté de sauter du haut de l'Empire State Building. Au dernier instant, les autorités l'en ont empêché et l'ont accusé d'être un danger public. Après avoir examiné soigneusement tous les faits, le juge a rendu un non-lieu, en soulignant que l'accusé avait pris des mesures pour assurer la sécurité d'autrui. Avec un parachute attaché sur son dos, Jeb Corliss avait exécuté 3000 sauts antérieurs, y compris des sauts à partir des tours Petronas, de Kuala Lumpur, et de la Tour Eiffel.

Aussi extrême que soit le sport que Corliss pratique, il est moins dangereux que le genre de saut qui a bien failli se produire dans Josué 22. Israël venait de s'engager dans une guerre de 7 ans pour conquérir Canaan. Soudain, une rumeur alarmante évoquait la possibilité d'une guerre civile. On disait que les familles qui s'étaient établies à l'est du Jourdain avaient érigé un autel idolâtre. (v. 10).

Ce jour-là, on a évité une catastrophe nationale, uniquement parce que quelqu'un a pris le temps de vérifier les faits et d'écouter les deux versions de l'histoire (v. 16-29). On a ainsi évité un terrible malentendu qui aurait pu être très coûteux. La sagesse de Dieu a été honorée (v. 31). Notre Seigneur bienveillant a enseigné à son peuple que le prix à payer pour écouter est bien loin d'être aussi élevé que ce qu'il en coûterait de tirer de fausses conclusions.
M.R.D., PETIT-FILS

Tirer de fausses conclusions
est un des pires dangers.

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6 mars. Lisez Genèse 1.1-13

A PARTIR DE RIEN

Au commencement, Dieu créa les cieux et la terre.
Genèse 1.1

Rien. Absolument rien. Pas de lumière. Pas de ciel. Pas de terre. Le néant absolu qui existait avant Genèse 1.1 dépasse notre compréhension limitée.

Puis, subitement, le Dieu tout-puissant a remplacé le néant par "les cieux et la terre". La main de Dieu a traversé le néant et produit un lieu, un monde, un univers. Par l'extraordinaire convergence de l'oeuvre de la Trinité - le Fils exécutant la volonté du Père en tant qu'agent de la création, et le Saint-Esprit en tant que présence mouvante -, rien est devenu quelque chose. L'histoire a commencé sa longue marche jusqu'à ce jour.

Le premier verset du livre de la Genèse nous offre assez de concepts à méditer pour toute une vie. Cette introduction évoque suffisamment de gloire, de majesté, de grandeur pour nous laisser sans mots devant Dieu. De même qu'aujourd'hui il n'y aurait ni vie, ni respiration, ni existence sans son intervention, il n'y aurait pas non plus de cosmos s'il n'avait déployé sa grande puissance lors de la création.

Dans notre étonnement, nous nous demandons ce qui s'est passé avant le "commencement". Le coeur rempli de louanges, nous sommes émerveillés par les mots "Dieu créa les cieux et la terre". Nous les lisons, et nous ne pouvons que l'adorer. "Rien" n'a jamais été aussi fascinant!
J.D.B.

La nature n'est qu'un nom pour un effet
dont Dieu est la cause.

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7 mars. Lisez Matthieu 4.18-22

UNE NOUVELLE CARRIÈRE

[Aussitôt] ils laissèrent la barque et leur père, et le suivirent.
Matthieu 4.22

Pour certains hommes, le voyage de pêche annuel est le clou de leur emploi du temps. Ils sont logés dans d'agréables cabanes et passent de longues journées à pêcher juste pour le plaisir de la chose. Vous pouvez être certain que ce n'était pas ainsi pour les disciples. Ils n'étaient pas en vacances quand ils ont rencontré Jésus: la pêche était leur métier.

Notre travail exige souvent beaucoup de notre temps et de notre attention, mais Jésus a une manière intéressante d'interrompre nos activités routinières. En fait, il nous invite à participer à son oeuvre.

Remarquez l'ordre des choses dans la déclaration qu'il a faite aux pêcheurs: "Suivez-moi, et je vous ferai pêcheurs d'hommes" (Mt 4.19). Nous sommes tentés de croire que nous devrions faire quelque chose de notre vie et en même temps suivre Jésus. Faux! Il nous appelle d'abord à le suivre, puis il fait quelque chose de notre vie. Il nous amène à établir des priorités qui nous permettent de considérer les besoins des gens et leur éternité comme le but de tout ce que nous entreprenons.

Même si Dieu ne vous demande pas d'abandonner votre travail, le suivre est la garantie que vous ne verrez plus jamais votre travail comme avant. L'endroit où vous "pêchez" n'est pas important. Mais si vous suivez Jésus, vous devez pêcher.

Qu'attendez-vous? Laissez vos filets, suivez-le et laissez-le faire quelque chose de votre vie.
J.M.S.

Laissez vos filets et suivez Jésus.

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8 mars. Lisez Galates 5.16-26

LISTE DE CHOSES À FAIRE

Mais le fruit de l'Esprit, c'est l'amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bienveillance, la foi, la douceur, la maîtrise de soi.
Galates 5.22

Qu'y a-t-il sur votre liste de choses à faire aujourd'hui? Faire le ménage d'une armoire? Rédiger un rapport financier au bureau? Payer vos factures du mois?

Nous avons tous des choses à faire aujourd'hui, que nous les ayons écrites ou non. Et c'est important pour nous de les accomplir.

Bien qu'une liste de choses à faire soit utile, il existe un autre genre de liste encore plus importante: une liste de choses à être. Albert Einstein a dit: "N'essayez pas de devenir un homme qui a du succès. Essayez de devenir un homme qui a de la valeur."

Dans sa lettre aux Galates, l'apôtre Paul nous encourage à nous soucier de notre caractère. Il dit que si nous sommes contrôlés par le Saint-Esprit, Dieu produira en nous les caractéristiques de "l'amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bienveillance, la foi, la douceur, la maîtrise de soi" (Ga 5.22,23).

En considérant ces traits de caractère, desquels diriez-vous que vous avez le plus besoin dans votre vie? Davantage de patience avec un collègue de travail ou avec un enfant? Plus de bonté et de douceur envers un voisin? Si vous vous approchez de Dieu, il vous permettra de devenir la personne qu'il veut que vous soyez.

Vous pourriez peut-être placer ceci en haut de votre liste de choses à faire aujourd'hui: passer du temps à prier et à lire la Parole de Dieu. Cela vous aiderait à bien commencer votre liste de choses à être.
A.M.C.

Ce n'est pas ce que vous faites, mais ce que vous êtes
qui est le plus important.

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9 mars. Lisez Psaume 27

S'ATTENDRE À L'ETERNEL

Attends-toi à l'Éternel; fortifie-toi, et que ton coeur soit ferme: oui, attends-toi à l'Éternel.
Psaume 27.14 (Darby)

En cantonais, un dialecte chinois, l'équivalent du verbe attendre se prononce presque comme le mot classe. En guise de jeu de mots, des habitants âgés de Hong Kong s'identifient comme "citoyens de troisième classe", ce qui signifie également "gens de trois attentes". Ils attendent que leurs enfants rentrent du travail tard la nuit. Ils attendent que le soleil du matin chasse leurs nuits d'insomnie. Et, avec un soupir de résignation, ils attendent la mort.

Dans la Bible, le verbe attendre décrit davantage une attitude qu'une activité. S'attendre à l'Eternel, c'est lui faire confiance. Dans le Psaume 27, David déclare joyeusement sa foi en Dieu. Il voit l'Eternel comme son salut (v. 1). Dans le danger, il est certain que Dieu le cachera (v. 5). Il se rappelle que Dieu lui a demandé de chercher sa face, alors il demande à Dieu de ne pas lui cacher sa face. Car, tel un enfant, il désire voir le visage approbateur de Dieu (v. 8-10). Dans ses moments les plus sombres, David déclare: "Oh! si je n'étais pas sûr de voir la bonté de l'Eternel sur la terre des vivants!" (v. 13.)

Bien que nous ignorions quelle sera notre vie, nous pouvons décider de faire confiance à Dieu et de nous concentrer sur lui. Car à ceux qui s'attendent à l'Eternel, cette promesse est faite: leur coeur sera affermi (v. 14).
A.L.

Ceux qui s'attendent à l'Éternel
renouvelleront leur force. - Ésaïe 40.31 (Darby)

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10 mars. Lisez Philippiens 4.10-19

PIEDS RAPIDES

L'Éternel, le Seigneur, est ma force; il rend mes pieds semblables à ceux des biches, et il me fait marcher sur mes lieux élevés.
Habakuk 3.19

Au Chili, dans le cadre d'une conférence biblique, je me reposais dans ma chambre d'hôtel tout en regardant un match de rugby à la télévision. Même si je ne comprends pas parfaitement ce sport, je l'aime bien et j'admire le courage qu'il faut pour s'adonner à ce sport dangereux.

Pendant le match, un joueur français a été blessé et a dû être mis à l'écart du jeu. Tandis que les entraîneurs s'occupaient de lui, la caméra a fait un gros plan sur ses chaussures. Avec un marqueur noir, le joueur avait écrit les mots: "Habakuk 3.19" et "Jésus est le chemin". Ces expressions de foi et d'espérance constituaient de puissants témoignages quant aux priorités et aux valeurs de ce jeune athlète.

La référence citée sur la chaussure de ce joueur de rugby ne se rapporte pas uniquement à une espérance céleste et à une foi durable. Elle a une valeur pratique, surtout pour un athlète qui dépend de la vitesse pour réussir. En effet, le verset dit: "L'Éternel, le Seigneur, est ma force; il rend mes pieds semblables à ceux des biches, et il me fait marcher sur mes lieux élevés."

Tout au long de notre vie, nous avons besoin de la force et des ressources de notre Dieu. Lui seul peut nous donner des "pieds" agiles et forts. Lui seul peut nous équiper pour faire face à toutes les incertitudes de la vie, car lui seul est notre force. Avec Paul, nous pouvons avoir une ferme assurance: "Et mon Dieu pourvoira à tous vos besoins" (Ph 4.19).
W.E.C.

Nous avons toujours assez quand Dieu pourvoit à nos besoins.

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11 mars. Lisez Luc 15.11-24

AGENTS DE LA GRÂCE

Comme il était encore loin, son père le vit et fut ému de compassion, il courut se jeter à son cou et l'embrassa.
Luc 15.20

L'histoire la plus mémorable de Jésus, celle du fils prodigue, se termine par un banquet, dont le héros est un vaurien qui a terni la réputation de sa famille. Ceux que tous estiment indésirables - comme le fils prodigue - sont infiniment désirables pour Dieu. Et quand l'un d'entre eux se tourne vers Dieu, c'est la fête (Lu 15.22-24).

Dans l'Ancien Testament, les lois lévitiques limitaient la contagion. Parmi les choses qui pouvaient contaminer quelqu'un, il y avait le contact avec certains animaux, des carcasses ou des malades. Mais Jésus a renversé le processus. Au lieu d'être contaminé par ce qui était impur, il a sanctifié les impurs.

Je vois en Jésus un accomplissement et non une abolition des lois de l'Ancien Testament. Dieu avait sanctifié la création en séparant le sacré du profane, le pur de l'impur. Jésus n'a pas annulé ce principe de sanctification; il en a plutôt changé la source.

En vertu de la grâce abondante de Dieu, nous pouvons être des agents de sa sainteté, car il habite maintenant en nous. Nous pouvons chercher, comme Jésus l'a fait, des moyens d'être une source de sainteté. Les malades et les estropiés ne sont pas des sources de contamination, mais des réservoirs en puissance de la miséricorde de Dieu. Nous sommes appelés à offrir cette miséricorde, à être porteurs de la grâce, et non à éviter la contagion. Comme Jésus, nous pouvons contribuer à sanctifier les "impurs".
P.Y.

Nul n'est au-delà de la portée de la grâce de Dieu.

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12 mars. Lisez Ruth 1.8-17

INONDATION

[Ton) peuple sera mon peuple, et ton Dieu sera mon Dieu.
Ruth 1.16

Le 31 mai 1889, une violente tempête a rempli le lac Conemaugh, en Pennsylvanie, jusqu'à ce que le barrage cède. Une colonne d'eau de 12 mètres de haut, se déplaçant à 64 kilomètres à l'heure, s'est précipitée dans la vallée en direction de la ville de Johnstown. Le torrent a emporté des édifices, des animaux et des êtres humains, qui se sont retrouvés dans le déversoir. Une fois le lac vidé, on a trouvé des débris sur 12 hectares, et 2209 personnes étaient mortes.

Au début, stupéfaits par la perte de biens et d'êtres chers, les survivants étaient désespérés. Mais plus tard, les dirigeants de la communauté ont fait des discours expliquant comment l'industrie locale et les foyers pouvaient être reconstruits. Cela a agi comme un baume, et les survivants se sont attelés au travail. Johnstown a été reconstruite et aujourd'hui, c'est une ville prospère qui compte environ 28 000 habitants.

La Bible nous dit que quand Naomi se désespérait après la perte de son mari et des ses fils, sa belle-fille Ruth a refusé de l'abandonner. Au lieu de cela, Ruth s'est concentrée sur Dieu, ses relations et l'avenir. Et Dieu a récompensé sa foi en pourvoyant à leurs besoins et en faisant de Ruth une ancêtre de Jésus-Christ (Mt 1.5-16).

Après une perte tragique, nous devrions considérer les ressources et les relations qui restent, et croire que Dieu va les utiliser. Cela peut communiquer l'espoir pour recommencer une nouvelle vie.
H.D.F.

Nul ne peut désespérer si son espoir est en Dieu.

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13 mars. Lisez Actes 5.1-11

HONNÊTETÉ COMPLÈTE

Comment as-tu pu mettre en ton coeur un pareil dessein? Ce n'est pas à des hommes que tu as menti, mais à Dieu.
Actes 5.4

Demandez aux amis et aux familles des six personnes ensevelies sous les décombres d'un tunnel de métro ce qu'ils pensent de l'honnêteté. Il s'est écoulé plusieurs heures avant qu'on envoie du secours, car l'entrepreneur n'a pas rapporté aussitôt le désastre aux autorités. La compagnie a plutôt scellé le site et confisqué les cellulaires. Ce n'était pas un mensonge flagrant, mais une tentative pour étouffer l'affaire. Ce geste malhonnête montre du mépris pour la vie.

Dans le livre des Actes, Dieu nous donne un exemple frappant de sa vision de l'honnêteté (4.32 - 5.11). Certains croyants avaient vendu leur propriété et partagé toutes les recettes avec l'Église. Ananias et Saphira ont décidé d'agir autrement. Ils ont gardé une partie de l'argent, tout en déclarant avoir donné la totalité du montant. S'attendant à des louanges, ils ont plutôt récolté la mort.

Leur châtiment était-il trop dur? Après tout, leur "petit" mensonge n'était pas une menace à la vie. "Comme des nuages et du vent sans pluie, ainsi est un homme se glorifiant à tort de ses libéralités", nous dit Proverbes 25.14, en guise de mise en garde. L'apôtre Pierre a demandé à Ananias: "[Pourquoi] Satan a-t-il rempli ton coeur, au point que tu mentes au Saint-Esprit?" (Ac 5.3), et a ajouté: "Ce n'est pas à des hommes que tu as menti, mais à Dieu" (v. 4).

Si nous sommes complètement honnêtes envers nous-mêmes, pouvons-nous dire que nous sommes totalement honnêtes devant Dieu?
A.L.

Il n'y a pas de degrés d'honnêteté.

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14 mars. Lisez Psaume 71.1-16

UN SANCTUAIRE

Sois pour moi un rocher qui me serve d'asile, où je puisse toujours me retirer!
Psaume 71.3

Un athlète professionnel s'est fait construire une maison avec 8 chambres à coucher où il vit seul. Sa maison retirée comprend un cinéma maison, un gymnase, une piscine et un garage pour 5 voitures.

L'athlète a dit au New York Times qu'il ne considère pas la propriété de 8 millions de dollars comme un monument à sa réussite, mais plutôt comme un sanctuaire qui le soustrait aux souvenirs pénibles rattachés à la pauvreté et aux abus qu'il a connus dans son enfance. Le jeune homme recherche quelque chose de bien plus profond que le luxe et les divertissements. "Je dois trouver ma paix", a-t-il dit.

Nous nous sommes tous déjà sentis dépassés. Quand le présent nous décourage et que le passé nous hante, où pouvons-nous nous tourner pour être secourus? Vers qui allons-nous pour trouver consolation et paix?

Le psalmiste a écrit: "Dans ta justice, sauve-moi et délivre-moi! Incline vers moi ton oreille, et secours-moi! Sois pour moi un rocher qui me serve d'asile, où je puisse toujours me retirer" (Ps 71.2,3). Dieu était son espoir, son secours et son refuge dans les tempêtes de la vie (v. 5-8).

Peu de gens peuvent s'acheter un château, mais tous ceux qui connaissent le Seigneur peuvent trouver un refuge et la paix dans sa présence bénie.
D.C.M.

Quand nous plaçons nos problèmes dans les mains de Dieu,
il place sa paix dans notre coeur.

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15 mars. Lisez Luc 19.29-40

IL EN A BESOIN

Le Seigneur en a besoin.
Luc 19.34

En approchant de Jérusalem pour la dernière fois, Jésus a envoyé deux disciples tans la ville lui chercher un ânon. Il leur a dit: "Si quelqu'un vous demande: Pourquoi le détachez-vous? vous lui répondrez: Le Seigneur en a besoin" (Lu 19.31).

En approchant de la fin de notre vie, nous nous demandons peut-être: "Suis-je eneore utile pour Dieu? Y a-t-il un service que je puisse rendre qui donnera un sens à mes vieux jours? A-t-il besoin de moi?"

Bien sûr que oui! Dieu a besoin de vous tout comme il a eu besoin de l'ânon pour le porter dans les rues de Jérusalem. Il a toujours eu besoin de quelque chose ou de quelqu'un pour accomplir son oeuvre. Il a encore des tâches utiles à vous confier.

Peut-être s'agira-t-il d'un service ponctuel de courte durée, comme celui de l'ânon. Ou d'une activité qui vous tiendra occupé quelques années jusqu'à ce que votre Maître vienne vous chercher. Il peut aussi s'agir d'une occasion de témoigner de votre foi à quelqu'un, d'intercéder pour cette personne ou de l'aimer au moyen de gestes de miséricorde, de visites amicales ou de politesse. Il y aura toujours quel-que chose que vous pourrez faire.

Entre-temps, vous et moi devons attendre, et nous préparer dans la prière, la lecture de la Bible et l'écoute attentive, afin d'être prêts lorsque notre Seigneur aura besoin de nous.

Serez-vous prêt quand il aura besoin de vous?
D.H.R.

Dieu a du travail pour tous ses enfants,
peu importe leur âge ou leur capacités.

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16 mars. Lisez Matthieu 21.1-11

QU'EST-CE QUI A CHANGÉ ?

Voici, ton roi vient à toi.
Matthieu 21.5

Jésus a jeté un froid dans son propre camp. Un dimanche, il est entré à Jérusalem en tant que roi triomphant, accueilli dans la ville par une multitude d'adorateurs criant: "Hosanna!", et l'honorant en agitant des branches de palmier. Celui qui avait guéri les malades et enseigné avec une grande sagesse était venu, et la foule l'adorait.

Qu'est-ce qui n'allait pas cette semaine-là? Qu'est-ce qui a changé les "Hosanna" en "Crucifie-le"? Les choses ont commencé à mal tourner quand Jésus a dit aux gens ce qu'ils ne voulaient pas entendre. Regardez ce qu'il a fait. Il a expulsé les changeurs du temple (Mt 21.12). Il a enseigné que les publicains et les prostituées pouvaient entrer dans le royaume des cieux avant les chefs religieux (21.31). Il a dit aux gens de payer les impôts (22.21). Puis, il a prononcé une série de malédictions contre les chefs religieux: "Malheur à vous, scribes et pharisiens" (Mt 23.13-31).

Mais c'est de Jésus dont il s'agit. Le juste. Le seul homme parfait. Dieu en chair. Il n'était pas en ville pour un concours de popularité. Sa tâche consistait à proclamer la vérité et à apporter le salut. Et cela lui a coûté la vie.

Pensez aux hauts et aux bas que Jésus a connus au cours de cette semaine à Jérusalem. Puis, louez-le pour sa perfection et pour son amour - cet amour qui l'a conduit jusqu'à la croix.
J.D.B.

Les mains percées de Jésus
révèlent le coeur rempli d'amour de Dieu.

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17 mars. Lisez Marc 7.9-23

L'INTÉRIEUR

[C'est] du coeur des hommes que sortent les mauvaises pensées, les adultères, les débauches, les meurtres, les vols, les cupidités, les méchancetés, la fraude [...], la calomnie, l'orgueil, la folie.
Marc 7.21,22

Acheter un melon est une tâche difficile. Peu importe son apparence, c'est difficile de savoir s'il est bon! Alors, je le tapote, je le secoue et, si personne ne regarde, je le presse fort. Au bout du compte, je l'emmène à la maison et je finis par découvrir qu'il est pourri à l'intérieur.

Quand les pharisiens étaient irrités parce que les disciples de Jésus ne se lavaient pas les mains avant de manger - une violation d'une de leurs traditions -, Jésus les a aussitôt repris en leur disant: "Vous rejetez fort bien le commandement de Dieu, pour garder votre tradition" (Mc 7.9). Il les a même appelés "hypocrites" et a expliqué que c'est ce qui vient de l'intérieur de quelqu'un qui le "souille", et non l'inverse.

Si nous ne faisons pas attention, nous nous efforcerons de bien paraître à l'extérieur et nous oublierons ce qui compte réellement. En fait, si nous parvenons à garder toutes les "bonnes" règles, nous risquons de nous enorgueillir et de juger les autres. Or, nourrir de l'amertume, maintenir un esprit de critique et s'estimer supérieur aux autres sont les souillures qui nous rendent coupables d'hypocrisie devant Jésus.

Alors, comprenez bien ceci: ce sont les choses à l'intérieur - votre coeur, vos pensées, vos attitudes - qui comptent réellement.
J.M.S.

Ce qui importe à Jésus,
c'est ce qui est à l'intérieur.

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18 mars. Lisez Romains 9.1-5

POUR QUE D'AUTRES VIVENT

Car je voudrais moi-même être anathème et séparé de Christ pour mes frères, mes parents selon la chair.
Romains 9.3

Dans le film Le gardien, le spectateur est transporté dans le monde des sauveteurs de la garde côtière américaine. Dix-huit semaines d'entraînement préparent ces femmes et ces hommes courageux à la tâche qui consiste à sauter d'hélicoptères pour sauver ceux qui sont en danger en mer. Les défis auxquels ils font face comprennent l'hypothermie et la mort par noyade. Pourquoi risquer tant pour des inconnus? La réponse se trouve dans la devise des sauveteurs: "Pour que d'autres vivent".

Dans Le livre des martyrs, de John Foxe, il est question d'un genre différent de sauvetage qui exigeait engagement et sacrifices extrêmes. John Foxe relate les histoires de croyants qui ont souffert et qui sont morts parce qu'ils proclamaient l'amour de Jésus. Conscients que cela pourrait leur coûter la vie, ces croyants ont fait connaître le Sauveur à un monde ayant désespérément besoin de lui.

L'apôtre Paul, lui-même un martyr pour Christ, a exprimé sa passion pour le salut des autres ainsi: "Je voudrais moi-même être anathème et séparé de Christ pour mes frères, mes parents selon la chair" (Ro 9.3). Paul désirait tellement que ses compatriotes juifs viennent à Christ qu'il était prêt à tout sacrifier, "pour que d'autres vivent".

Puissions-nous aussi embrasser cette passion pour les âmes éternelles d'hommes et de femmes!
W.E.C.

La croix révèle le coeur de Dieu pour les perdus.

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19 mars. Lisez 1 Corinthiens 11.23-26

UN AGNEAU FRAGILE

Mais Il était blessé pour nos péchés, brisé pour nos iniquités.
Esaïe 53.5

Après qu'on eut trouvé les oeufs de Pâques et ouvert les paniers de Pâques, l'oncle Jay a voulu savoir si l'agneau en chocolat blanc était creux ou plein. Sans réfléchir aux conséquences possibles, il a pressé l'agneau. Soudain, tout le corps de Jay s'est raidi, comme s'il avait avalé quelque poison qui l'aurait paralysé. Finalement, il a regardé autour de lui pour savoir si quelqu'un avait vu ce qu'il avait fait. Son pouce, toutefois, était resté coincé à l'intérieur de l'agneau.

On attendait la réaction. Une plainte, un hurlement, un cri en voyant l'agneau en chocolat brisé.

Tandis que les adultes dans la pièce cherchaient quoi dire pour consoler la petite Jenna de 3 ans, elle a calmement prononcé des mots qui nous ont calmés: "Ce n'est pas grave, oncle Jay. L'agneau aurait été brisé de toute manière quand je l'aurais mangé."

Pendant que nous, les adultes, tentions d'établir de précieux souvenirs à partir de traditions pascales, une fillette de 3 ans a'établi un moment précieux pour nous. Elle nous a rappelé que Pâques évoque l'Agneau parfait de Dieu, brisé pour que nous soyons guéris. Sa jeune sagesse me fait penser aux mots que nous prononçons lors de la sainte cène: "Ceci est mon corps, qui est rompu pour vous" (1 Co 11.24). Puissions-nous goûter et voir que la vie qu'il offre est plus douce que tout ce que nous pouvons concocter pour nous-mêmes!
J.A.L.

Rien n'évoque plus clairement l'amour de Dieu
que la croix.

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20 mars. Lisez Matthieu 26.36-46

Qui TIENT LA COUPE?

Ne boirai-je pas la coupe que le Père m'a donné à boire?
Jean 18.11

Etes-vous appelé à goûter une coupe amère de chagrin et de souffrance? Etes-vous tenté de la repousser? Vous vous demandez peut-être si Dieu est dans cette situation. Si c'est le cas, rappelez-vous la dure et sombre épreuve que Jésus a vécue la nuit de sa trahison, et l'exemple qu'il a donné.

Nous ne devons jamais oublier que Jésus était le Dieu-homme, et qu'il avait deux natures: divine et humaine. Il a donc reculé à la perspective de l'agonie de la crucifixion et de la souffrance d'avoir à porter le péché du monde en son âme pure. Et pire que tout, il a tremblé à l'idée d'être abandonné par son Père. Il l'a donc supplié: "Mon Père, s'il est possible, que cette coupe s'éloigne de moi!" (Mt 26.39.) Mais, après cela, il a dit en complète soumission: "Ne boirai-je pas la coupe que mon Père me donne à boire?" (Jn 18.11.) Il savait que la main qui, pour notre rédemption, porterait la coupe à ses lèvres n'était la main ni de Judas, ni de Caïphe, ni de Pilate. C'était la main de son Père bienveillant, décidé à racheter la race humaine perdue.

Renversés par le mystère d'un tel amour, nous prenons position au Calvaire et nous croyons que toute coupe que nous buvons est portée à nos lèvres par le Père de l'amour et de la sagesse insondables. Notre prière est celle de la soumission confiante, parce que nous croyons que même la coupe la plus amère se trouve dans la main du Père.
V.C.G.

On apprend la leçon de la confiance à l'école de l'épreuve.

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21 mars. Lisez Luc 23.39-43

SOUVIENS-TOI DE MOI

Souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton règne.
Luc 23.42

Le nom de Matthew Henshaw est apparu dans le Livre Guinness des records du monde d'une manière étonnante. Après avoir avalé une épée de 40 centimètres, Henshaw a attaché un sac de 18 kilos de pommes de terre à la poignée de l'épée et l'a tenue pendant 5 secondes. (Ceci n'est pas recommandé.)

Henshaw et d'autres comme lui se sont donné beaucoup de mal pour que leur nom soit immortalisé dans le livre de records du monde le plus célèbre. Le désir d'immortalité pousse les gens à faire bien des choses, certaines remarquables et d'autres étranges.

L'immortalité que Jésus offre n'a rien à voir avec tout ce que nous pouvons faire. En fait, après avoir remis à ses disciples l'autorité pour faire des choses vraiment remarquables (Lu 10.17-19), Jésus leur a dit: "Cependant, ne vous réjouissez pas de ce que les esprits vous sont soumis ; mais réjouissez-vous de ce que vos noms sont écrits dans les cieux" (v. 20).

A Golgotha, un brigand anonyme a cru ce message juste à temps (Lu 23.40-42). Il a compris que la vie éternelle n'avait rien à voir avec ce qu'il avait fait - de bien ou de mauvais. Elle avait tout à voir avec ce que Jésus faisait: il donnait sa propre vie pour que même ceux qui ne le méritaient pas puissent être accueillis au ciel par Dieu. Ce qui importe, ce n'est pas que les autres se souviennent de nous, mais que Dieu s'en souvienne.
J.A.L.

Notre vie a de l'importance parce que Dieu nous aime.

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22 mars. Lisez Romains 1.18-23

UN VIRTUOSE QU'ON IGNORE

[Les perfections invisibles de Dieu [...] se voient comme à l'oell nu, depuis la création du monde.
Romains 1.20

Un homme portant jean, T-shirt et casquette de base-ball s'est installé contre un mur, près d'une poubelle de la station L'Enfant Plaza, à Washington. Il a sorti un violon et commencé à jouer. Au cours des 43 minutes qui ont suivi, pendant qu'il interprétait six pièces classiques, 1097 personnes sont passées devant lui, en l'ignorant complètement.

Personne ne savait que l'homme qui jouait à l'extérieur du métro était Joshua Bell, un des meilleurs musiciens classiques au monde, interprétant des pièces parmi les plus élégantes jamais écrites, sur un Stradivarius de 3,5 millions de dollars. Mais pas la foule ne s'est pas réunie pour écouter le virtuose. "C'était étrange, que les gens m'ignorent ainsi", a dit Bell.

Dieu aussi sait comment on se sent quand on nous ignore. L'apôtre Paul a dit que Dieu, dans sa souveraineté, a donné des preuves de son existence dans la nature même de l'homme. Et la création livre un message très clair sur sa créativité, sa beauté, sa puissance et son caractère. Bien que Dieu ait révélé sa majesté, beaucoup refusent de le reconnaître et de le remercier. Mais Dieu tiendra tout le monde responsable d'avoir ignoré qui il est et ce qu'il a révélé: "Ils sont donc inexcusables, car ayant connu Dieu, ils ne l'ont point glorifié comme Dieu, et ne lui ont point rendu grâces" (Ro 1.20,21).

Reconnaissons et remercions le Virtuose du ciel, qui s'est merveilleusement révélé à nous.
M.L.W.

Toute la création est un doigt pointé vers Dieu.

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23 mars. Lisez Romains 8.11-18

Nous CROYONS

Béni soit Dieu [...qui] nous a régénérés, pour une espérance vivante, par la résurrection de Jésus-Christ.
1 Pierre 1.3

En 2005, l'ouragan Katrina a inondé la Nouvelle-Orléans. Mais un événement inusité a redonné vie à la ville seulement 17 mois après. Les New Orleans Saints, une équipe de football toujours perdante, avaient la possibilité de participer au championnat du Super Bowl. Toute la région était emballée. Des écriteaux sur lesquels on avait écrit "Nous croyons" évoquaient un jour nouveau.

Commentant le phénomène, le producteur Quint Davis a dit: "Quand la saison sera terminée, les kilomètres de dévastation seront encore dévastés." Mais il a ajouté: "Si cela peut se produire pour la Nouvelle-Orléans, ce miracle, alors tout peut arriver pour la Nouvelle-Orléans."

Les Saints ont perdu la dernière partie, mais l'idée restait séduisante: une "impossibilité" avait saisi les coeurs dans la ville, où on commençait à penser que tout était possible.

D'une manière infiniment plus importante, c'est ce que nous avons dans la résurrection corporelle de Jésus. Christ a vaincu la mort sur le terrain même de la mortalité, déclarant ainsi que Dieu a la puissance de nous donner une vie et une espérance nouvelles. Paul a écrit: "[Celui] qui a ressuscité Christ d'entre les morts rendra aussi la vie à vos corps mortels par son Esprit qui habite en vous" (Ro 8.11).

Aucun autre événement dans l'histoire humaine n'est plus important. Aucun autre événement ne renferme autant d'espoir immédiat et de victoire ultime pour les saints en Jésus-Christ.
M.R.D., PETIT-FILS

La résurrection de Christ est le bourgeon de la promesse;
notre résurrection est la fleur de l'accomplissement.

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24 mars. Lisez Matthieu 27.22-26

SEULEMENT UN BIJOU?

[Loin] de moi la pensée de me glorifier d'autre chose que de la croix de notre Seigneur Jésus-Christ.
Galates 6.14

Certains chrétiens ont l'habitude de porter une croix, que ce soit sur une chaîne autour du cou ou épinglée sur un vêtement. On peut la porter avec insouciance comme simple décoration ou respectueusement pour faire connaître sa foi personnelle.

En avril2006, une Eglise méthodiste de la ville de Didley, en Angleterre, a découvert qu'elle devrait payer un certain montant pour placer une croix sur son nouvel édifice. Oui, des frais étaient exigés parce que selon la loi britannique, la croix est une publicité. Elle proclame au monde, que ce soit sur une personne ou un édifice, que la croix tachée de sang du Calvaire est notre seul espoir de pardon et de salut.

Le passage biblique d'aujourd'hui parle de la croix, cet instrument sur lequel notre Sauveur a été exécuté (Mt 27.22-26). La foule en colère a crié: "Qu'il soit crucifié!" La croix atteste sa mort, et ne doit pas être prise à la légère. Cela devrait nous amener à considérer ce que la croix signifie pour nous. Atteste-t-elle notre espérance éternelle en la mort salvatrice de Jésus sur le Calvaire?

Même si porter la croix pour montrer que nous sommes disciples de Jésus est un défi, le commandement que notre Seigneur nous donne de nous "[charger] chaque jour de [notre] croix" et d'apprendre ce que le suivre veut dire (Lu 9.23) est un défi bien plus grand encore. Et cela inclut la discipline coûteuse de faire des disciples.
V.C.G.

Comme Jésus a porté la croix pour nous,
nous devrions être prêts à nous en charger pour lui.

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25 mars. Lisez Luc 24.1-12

LE TOMBEAU DE JÉSUS

Il n'est point Ici, mais il est ressuscité.
Luc 24.6

Dans son documentaire intitulé Le tombeau de Jésus, Simcha Jacobovici déclare que des preuves archéologiques réfutent la résurrection de Christ. Il dit que les mots "Jésus fils de Joseph", trouvés sur une urne funéraire près de Jérusalem, désignent Jésus de Nazareth, et il prétend aussi avoir identifié l'ADN de Jésus.

Quelle est la validité de ces conclusions? L'Autorité israélienne des antiquités les qualifie de "non-sens". D'autres érudits séculiers et religieux sont du même avis. Jésus et Joseph étaient des noms courants au premier siècle en Judée. Et Jacobovici a besoin d'échantillons d'ADN de Jésus pour les comparer aux os de la tombe. Or, cela est évidemment impossible!

Toutefois, il existe de solides arguments en faveur de la résurrection de Jésus. Le plus fort tient au fait que tous les disciples, sauf Jean, sont morts en martyrs. Or, la résurrection de Jésus était au centre de leur message (Ac 2.29-32). Si Christ n'était pas ressuscité d'entre les morts, pourquoi les disciples ont-ils choisi de mourir plutôt que de le nier?

Les assauts contre notre foi et contre l'Écriture sont récurrents. Ne soyez pas ébranlé par ces attaques sans fondement. Il y a deux mille ans, les disciples ont vu le véritable tombeau de Jésus, et des anges leur ont dit: "Pourquoi cherchez-vous parmi les morts celui qui est vivant? Il n'est point ici, mais il est ressuscité" (Lu 24.5,6).
H.D.F.

La résurrection est un fait historique
qui exige une réponse de foi.

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26 mars. Lisez Matthieu 28

DOUTES SINCÈRES

Quand ils le virent, ils l'adorèrent. Mais quelques-uns eurent des doutes.
Matthieu 28.17

Notre expérience nous dit que les gens ne reviennent pas à la vie une fois qu'ils sont morts. Quand la mort frappe, au coeur de notre désolation, il y a l'horrible certitude que, dans cette vie, nous ne reverrons pas nos bien-aimés. Nous assistons aux funérailles pour honorer leur mémoire et pour pleurer notre perte, mais nous ne nous attendons pas à ce que la personne décédée nous accueille à la porte.

Il n'est donc pas étonnant que les disciples aient été réticents à croire que Jésus était ressuscité des morts. Après avoir entendu le témoignage des femmes qui avaient vu un ange, le tombeau vide et Jésus lui-même (Mt 28.1-10), les "onze disciples allèrent en Galilée, sur la montagne que Jésus leur avait désignée. Quand ils le virent, ils l'adorèrent. Mais quelques-uns eurent des doutes" (v. 16,17).

Parmi ceux qui étaient les plus proches du Seigneur et qui avaient entendu ses enseignements remarquables et vu ses puissants miracles, quelques-uns ont douté que Jésus était vraiment revenu à la vie. Mais les doutes sincères des disciples se sont rapidement changés en joie et en espoir lors-qu'ils ont embrassé la réalité de leur Seigneur ressuscité.

Quels sont nos doutes au sujet de Jésus aujourd'hui? Notre expérience nous dit-elle que nos erreurs passées, nos luttes présentes ou nos perspectives d'avenir ne peuvent être changées? En nous rappelant ce qui s'est passé à Pâques, croyons que Jésus peut tout faire.
D.C.M.

Un regard vers le Calvaire peut dissiper vos doutes.

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27 mars. Lisez Psaume 146

CRÉER SON PROPRE DIEU

[Qu'ils] te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus-Christ.
Jean 17.3

J'ai construit une salle de bain. J'ai installé l'électricité dans une partie de ma maison. J'ai fini tout un sous-sol. J'aime bricoler - pourvu qu'il y ait un bon quincaillier à proximité.

Mais certains vont trop loin avec cette histoire de bricolage, jusqu'à bricoler leur propre dieu. Selon un rapport paru dans le magazine Newsweek, un pasteur de jeunesse a demandé à des adolescents qui est Dieu pour eux. L'un d'entre eux a répondu qu'il était comme son grand-père: "Il est là, mais je ne le vois jamais." Un autre a suggéré: "C'est un être méchant qui veut toujours me punir." Le dernier a conclu que tout le monde avait raison parce que c'était ce qu'ils croyaient vraiment.

Décide-t-on de l'identité de Dieu en faisant un sondage? Est-il un être que nous pouvons inventer à notre guise? "Crée ton propre dieu" est un concept de plus en plus populaire aujourd'hui. Mais, c'est extrêmement dangereux, car cela nous empêche de savoir qui est réellement notre Père céleste - tel que l'Écriture le décrit. Après tout, il est celui qui "a fait les cieux et la terre" (Ps 146.6) et "le seul vrai Dieu" (Jn 17.3).

Une ancienne confession de foi dit: "Dieu est un Esprit, infini, éternel et immuable dans son être. Il est sagesse, puissance, sainteté, justice, bonté et vérité." Examinez l'Ecriture. Trouvez qui Dieu est véritablement et établissez une relation avec lui par Jésus. Puis, croyez au seul vrai Dieu et obéissez-lui.
J.D.B.

Le Dieu infini ne peut être mesuré par l'homme fini.

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28 mars. Lisez Jean 3.1-21

NIC DE NUIT

Je suis venu comme une lumière dans le monde, afin que quiconque croit en moi ne demeure pas dans les ténèbres.
Jean 12.46

Selon l'apôtre Jean, Nicodème "vint, lui, auprès de Jésus, de nuit" (Jn 3.2). Ce pharisien se dissimulait-il sous le couvert de la nuit, embarrassé ou honteux de vouloir, lui qui appartenait à la classe dirigeante, en savoir plus sur Jésus?

Certains ont suggéré que c'était simplement plus frais la nuit. D'autres ont dit que le soir était un meilleur moment pour poser des questions à Jésus parce que c'était plus calme et qu'il y avait moins de distractions.

Nous ignorons, en fait, pourquoi Nicodème est allé voir Jésus de nuit, mais Jean semblait déterminé à souligner ce fait. Chaque fois qu'il mentionne Nicodème, c'est comme s'il l'identifiait en disant plus ou moins: "Vous savez de qui je parle: celui qui est allé voir Jésus de nuit" (voir 7.50; 19.39).

Nicodème, nulle doute, était très moral et se conformait à la loi mosaïque. Les gens croyaient probablement que c'était une bien bonne personne. Mais rien de tout cela n'avait d'importance. Il était dans l'obscurité parce qu'il voulait savoir qui Jésus était réellement, et il voulait connaître la vérité. Résultat: il a été tiré des ténèbres pour entrer dans la présence de "la lumière du monde" (Jn 8.12).

Jésus nous appelle "des ténèbres" aussi (1 Pi 2.9) et promet que quiconque croit en lui ne restera pas dans les ténèbres (Jn 12.46).
C.H.K.

La foi en Christ n'est pas un saut dans le noir;
c'est un saut dans la Lumière.

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29 mars. Lisez Éphésiens 5.1-17

VOIR TOUT LE MAL

Car il est honteux de dire ce qu'ils font en secret.
Ephésiens 5.12

En attendant de voir mon médecin, j'ai lu un article qui parlait de l'importance de la liberté de parole. L'auteur suggérait que la production de films obscènes et la pornographie sont de bonnes choses parce qu'elles nous aident à réaliser notre potentiel pour le mal. Il croit que de penser naïvement que nous sommes innocents est pire que de connaître et de regarder le mal.

Ce raisonnement à propos du mal est troublant, surtout pour ceux d'entre nous qui suivent Christ. Dieu ne s'attend pas à ce que nous évitions tout contact avec la méchanceté. Jésus - Dieu fait chair - aime les pécheurs.

Mais dans la lettre aux Ephésiens, Paul dit: "[Ne] prenez point part aux oeuvres infructueuses des ténèbres, mais plutôt condamnez-les. Car il est honteux de dire ce qu'ils font en secret" (5.11,12).

Notre responsabilité consiste à dénoncer le mal en menant une vie "de bonté, de justice et de vérité" (v. 9), et en ne prenant point part "aux oeuvres infructueuses des ténèbres" (v. 11). Dans son commentaire sur le Nouveau Testament, Hendriksen dit que la conduite des croyants en tant qu'enfants de lumière dévoile les oeuvres de ceux qui marchent dans les ténèbres et révèle l'énorme contraste entre les deux.

Ce n'est ni réaliste ni sage de se cacher dans un "cocon sanctifié", mais nous n'avons pas besoin de voir le mal pour comprendre notre propension à pécher. Dévoilez les ténèbres en vivant dans la Lumière.
A.M.C.

Les enfants de la lumière
ne sont pas à l'aise dans les ténèbres.

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30 mars. Lisez 1 Corinthiens 3.1-10

LA RICHESSE DE L'HUMILITÉ

[Ce] n'est pas celui qui plante qui est quelque chose, ni celui qui arrose, mais Dieu qui fait croître.
1 Corinthiens 3.7

Elle incarnait l'humilité spirituelle, mais elle avait bien des raisons de s'enorgueillir. En tant qu'auteur de plus de 70 livres et traductrice de nombreux autres livres en afrikaans, Annalou Marais avait de quoi se vanter, mais elle se préoccupait bien plus d'honorer Christ que de se faire valoir. Elle travaillait dans les coulisses de la conférence biblique, accomplissant les tâches d'une servante le sourire aux lèvres et le coeur joyeux. Il aurait été naturel pour elle de désirer être sous les feux de la rampe, mais elle servait discrètement oeuvrant joyeusement tandis que Dieu oeuvrait dans le coeur des gens. Son humilité était impressionnante, car elle était complètement authentique.

J'ai entendu dire: "C'est étonnant ce qu'on peut accomplir quand on ne se préoccupe pas de savoir qui en aura le mérite." Cela s'applique certainement au service chrétien. Paul a dit à l'Église de Corinthe: "J'ai planté, Apollos a arrosé, mais Dieu a fait croître, en sorte que ce n'est pas celui qui plante qui est quelque chose, ni celui qui arrose, mais Dieu qui fait croître" (1 Co 3.6,7). Paul avait appris cette grande leçon relative au coeur de serviteur, tout comme Annalou: tout est de Dieu. Tout ce que nous faisons s'accomplit par sa puissance et sa grâce, et toute la gloire lui revient.

C'était une leçon d'humilité que d'observer Annalou, une leçon qui m'a rappelé la richesse de notre service pour Dieu.
W.E.C.

L'orgueil et la grâce ne peuvent cohabiter.

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31 mars. Lisez Apocalypse 3.14-22

TROUVER JÉSUS

Voici, je me tiens à la porte, et je frappe. Si quelqu'un entend ma voix et ouvre la porte, j'entrerai chez lui, je souperai avec lui, et lui avec moi.
Apocalypse 3.20

Si je vous demandais: "Où est Charles" vous vous rappelleriez peut-être les livres d'images pour enfants très populaires dans les années 1980. Ce petit garçon vêtu d'un chandail rayé rouge et blanc avec son chapeau aimait se cacher dans les pages remplies d'images, qui rendaient la recherche de Charles presque impossible.

Heureusement, trouver Jésus est bien plus facile que trouver Charles. Jésus ne joue pas à cache-cache. Il dit: "Voici, je me tiens à la porte, et je frappe" (Ap 3.20). Vous pouvez le trouver à la porte de votre coeur - le centre de votre existence -, attendant d'entrer. Il ne veut pas simplement vous rencontrer à l'église, ou être tenu à distance aux limites de votre vie. Il désire plutôt être au coeur de vos rêves, de vos délibérations et de vos désirs. Il veut une vraie relation avec le vrai vous.

Et aussi merveilleux que cela puisse être, je dois vous avertir que cela peut aussi être un peu déstabilisant. Votre coeur renferme sans doute des choses dont il voudra s'occuper. Mais rien n'est plus précieux que l'intimité avec lui. Faites entrer Jésus dans votre coeur, et il y fera le ménage jusqu'à ce que l'air y dégage le parfum et la fraîcheur de la pureté, de la puissance et de la joie de sa présence.

Qui frappe à la porte de votre coeur? C'est Jésus! N'est-ce pas merveilleux?
J.M.S.

Jésus se tient à la porte de votre coeur;
laissez-le entrer!

Page créée le 14 novembre 2008 par pl