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Notre pain quotidien

Un message pour chaque jour

Reproduit avec l'autorisation de l'éditeur.
Diffusion pour la France: La Maison de la Bible, Boîte postale 19, F-69813 Tassin cedex.
Pour la Suisse et L'Europe: La Maison de la Bible, Chemin de Praz-Roussy 4 bis,
CH-1032 Romanel-sur-Lausanne

Conseil: imprimez ce fichier et mettez-le avec votre Bible. Il contient les textes pour 4 semaines et sera remis à jour régulièrement.

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IMPORTANT! Lisez le texte Qu'est-ce qui nous attend?" pour savoir où vous passerez l'éternité!

1er avril. Lisez Matthieu 21.1-11

LE PREMIER

Il est avant toutes choses, et toutes choses subsistent en lui [...], afin d'être en tout le premier.
Colossiens 1.17,18

On ne peut jamais surestimer la grandeur de Christ. A titre de personne prééminente de l'histoire, il est digne de notre amour et de nos louanges.

Dans son livre classique À la recherche de Dieu, A. W. Tozer rend hommage à Frederick Faber, l'Anglais qui a écrit le cantique intitulé «La foi de nos Pères». Tozer dit de lui: « Son amour pour la personne de Christ était si intense qu'il menaçait de le consumer; cet amour brûlait en lui [...] et s'échappait de ses lèvres comme de l'or pur. Dans un de ses sermons, il a dit: Où que nous tournions les regards dans l'Eglise de Dieu, Jésus est là. Il est le commencement, le milieu et la fin de toute chose pour nous. [...] Il n'est rien de bon, de saint, de beau, de joyeux qu'il ne soit pour ses serviteurs. [...] Personne n'a de raison d'être abattu, car Jésus est la joie du ciel, et c'est avec joie qu'il entre dans les coeurs attristés. On peut exagérer à propos de beaucoup de choses, mais nous n'exagérons jamais tout ce que nous devons à Jésus, ou l'immense compassion de son amour pour nous. Toute notre vie durant, nous pourrions parler de Jésus, sans jamais cependant arriver à dire toutes les choses merveilleuses qu'on pourrait dire de lui.»

En ce dimanche des Rameaux, faisons monter vers le Roi des rois de joyeux hosannas. Jésus mérite notre adoration et notre amour. Il est véritablement le premier!
R.W.D.

Pour adorer Jésus,
nous devons être soumis à sa seigneurie.

*****

2 avril. Lisez Jean 13.1-17

COMMENT DIEU MANIFESTE SON AMOUR

[Je] vous ai donné un exemple, afin que vous fassiez comme je vous ai fait.
Jean 13.15

Marthe, une jeune femme de 26 ans atteinte de sclérose latérale amyotrophique (SLA), avait besoin d'aide. Lorsqu'un groupe de femmes de l'Illinois a entendu parler d'elle, elles sont aussitôt passées à l'action en lui offrant des soins infirmiers 24 heures sur 24. Elles la baignaient, la nourrissaient, priaient pour elle et lui témoignaient. Marthe, qui n'avait pas reçu Christ comme son Sauveur et n'arrivait pas à comprendre comment un Dieu d'amour permettait qu'elle soit atteinte de SLA, a vu son amour dans ces femmes et a fini par devenir chrétienne. Aujourd'hui, elle est avec le Seigneur parce que 16 femmes, suivant l'exemple de Jésus, ont personnifié l'amour de Dieu.

L'amour de Dieu a été manifesté visiblement en Jésus lorsqu'il était ici-bas. En s'abaissant à laver les pieds de ses disciples, il a illustré la soumission dont il a fait preuve en quittant le ciel pour se faire homme. Il a guéri des malades et a été récompensé par la haine. Il est mort comme un criminel sur une croix romaine. Ses souffrances et ses gestes de bonté reflètent l'amour de Dieu, car Jésus a dit: «Celui qui m'a vu a vu le Père» (Jn 14.9).

Jésus n'est plus avec nous physiquement, car il est maintenant assis à la droite de Dieu dans les cieux. Par conséquent, aujourd'hui l'amour de Dieu doit être incarné par les chrétiens. L'est-il par vous?
H.V.L.

Ma vie aide mon voisin à se faire une idée de Dieu.

*****

3 avril. Lisez 2 Rois 5.1-3,9-14

PARLEZ!

Oh! si mon seigneur était auprès du prophète qui est à Samarie, le prophète le guérirait de sa lèpre!
2 Rois 5.3

Si vous êtes comme la plupart des gens, vous pensez que quand Dieu fait quelque chose d'important, il utilise des gens importants, comme John Stott, Billy Graham ou Joni Eareckson Tada. Le reste d'entre nous ne fait qu'occuper le temps en attendant le retour de Jésus. Mais cela n'est pas vrai.

Le plus souvent dans l'Écriture, nous voyons que Dieu utilise des gens ordinaires. Considérez simplement les invraisemblables prophètes de l'Ancien Testament et disciples dans le Nouveau Testament.

La fillette dans 2 Rois 5 n'était qu'une servante ordinaire, mais elle a bravement suggéré à Naaman d'aller voir le prophète d'Israël pour être guéri. Cette suggestion apparemment toute simple était en fait audacieuse, car aller en Israël pour Naaman, c'était tourner le dos aux dieux païens locaux et s'attirer les critiques de ses compatriotes en mettant en péril la puissance militaire de sa nation.

Cette servante anonyme aurait pu payer un prix élevé en faisant une telle suggestion, mais elle savait où se trouvait la véritable source de guérison. L'intérêt sincère qu'elle portait au bien-être de Naaman l'a amenée à courir le risque de le diriger vers cette source : le seul et unique Dieu vivant.

A l'instar de cette jeune servante, soyons prêts à être utilisés par Dieu pour guider famille et amis vers la véritable source d'espérance et de guérison.
J.M.S.

Dieu cherche des gens ordinaires
pour accomplir une oeuvre extraordinaire.

*****

4 avril. Lisez Jean 15.7-14

PRIÈRE DE DILIGENCE

[Tout] ce que vous demanderez en mon nom, je le ferai, afin que le Père soit glorifié dans le Fils.
Jean 14.13

A5 ans, Randy voulait une diligence comme jouet à Noël. En faisant les courses avec maman, il a trouvé exactement celle qu'il voulait. Elle mesurait environ 15 cm de long et avait de belles roues et des chevaux bruns foncés en plastic.«Maman, je veux celle-là. S'il te plaît!» Comme il arrive parfois avec les jeunes enfants, il a piqué une colère, en insistant pour avoir cette diligence à Noël. Maman lui a répondu: «Nous verrons», et ils sont rentrés à la maison.

Randy était certain d'avoir ce qu'il avait demandé. Le matin de Noël est arrivé, et tout confiant il a ouvert son cadeau. Effectivement, c'était la diligence qu'il avait tant souhaité recevoir. Il était tellement content. Puis, son frère aîné lui a dit: «Tu as été stupide d'insister pour avoir cette diligence. Maman t'en avait acheté une bien plus grosse, mais quand tu l'as suppliée pour celle-ci, elle l'a échangée!». Soudain, la petite diligence ne lui plaisait plus autant.

Parfois, c'est ainsi que nous agissons avec Dieu. Nous prions pour un besoin précis et nous lui disons comment il devrait répondre. Nous le supplions, et Dieu peut même nous donner exactement ce que nous lui avons demandé – mais il avait peut-être quelque chose de mieux en tête.

Phillips Brooks a dit un jour: «En priant, demandez de grandes choses, car en vous exauçant, Dieu souhaitera que vous ayez demandé des choses plus grandes encore.»
A.M.C.

De grandes demandes produisent de grands exaucements.

*****

5 avril: lisez Matthieu 27.15-23

DISCIPLES INCONSTANTS

La plupart des gens de la foule [...] criaient: Hosanna au Fils de David!
Matthieu 21.8,9

Si vous suivez les sports un tant soit peu, vous savez que les fans sportifs peuvent changer comme le temps. La star d'une équipe peut entendre 70 000 voix qui l'acclament si elle fait un bon coup – ou 70 000 voix qui la huent si elle joue mal.

Les personnalités du sport tombent facilement en disgrâce parce que les gens sont inconstants – prêts à suivre celui qui leur fait du bien, mais tout aussi prêts à se détourner de la même personne si tout ne va pas bien.

L'Écriture relate un exemple d'inconstance bien plus grave. Le dimanche où Jésus est entré à Jérusalem à dos d'âne (Mt 21.6-11), une foule l'a loué, honoré et acclamé. Quelques jours plus tard seulement, certaines de ces mêmes personnes faisaient partie de la foule réclamant la crucifixion de Jésus (27.20-23). Le dimanche, elles l'adoraient, mais le vendredi elles ne voulaient plus de lui.

Ne soyons pas inconstants dans notre relation avec le Seigneur. Parfois, nous adorons Jésus de tout notre coeur le dimanche, mais dès le lendemain nous vivons comme si sa présence constituait une intrusion. Ou nous lui disons le dimanche que nous l'aimons, mais le reste de la semaine nous ne lui obéissons pas.

Ne soyez pas un disciple inconstant de Jésus. Adorez-le chaque jour – pas seulement le dimanche.
J.D.B.

Adorer Dieu devrait être un exercice à temps plein.

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6 avril. Lisez Luc 23.33-43

LE GRAND SÉPARATEUR

Lorsqu'ils furent arrivés au lieu appelé Crâne, ils le crucifièrent [...].
Luc 23.33

Quand Jésus est mort sur la croix, il a expié les péchés de la race humaine. Toutefois, seuls ceux qui croient en lui peuvent recevoir son salut gratuit. Le sacrifice de Christ est suffisant pour tous, mais il n'est effectif que pour ceux qui placent leur foi en lui.

Lorsque le Seigneur Jésus était cloué à la croix, on a crucifié deux criminels de chaque côté de lui. L'un de ces hommes est maintenant avec les âmes perdues, son sort en enfer étant scellé à jamais. L'autre est avec Christ, sa place au ciel étant assurée pour l'éternité. Leurs attitudes contrastantes envers l'Homme sur la croix centrale a fait toute la différence.

L'un des criminels, incrédule, s'est répandu en injures contre le Seigneur. L'autre, s'adressant à Jésus, s'est écrié avec foi: «Souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton règne» (Lu 23.42). A celui-là Jésus a dit: «[Aujourd'hui] tu seras avec moi dans le paradis» (v. 43).

Nous sommes tous représentés par l'un de ces deux hommes. Ou bien nous croyons en Christ ou bien nous le rejetons. Notre destinée éternelle dépend de notre décision. Jésus a dit de lui-même: «Celui qui croit en lui n'est point jugé; mais celui qui ne croit pas est déjà jugé» (Jn 3.18).

En ce Vendredi saint, remercions Jésus d'avoir payé la dette de nos péchés. Et si vous n'avez pas cru en lui, faites-le dès aujourd'hui! Car en mourant sur la croix, Jésus est devenu le grand séparateur.
R.W.D.

À la croix du Calvaire, nous sommes à la croisée des chemins
qui mènent au ciel ou à l'enfer.

*****

7 avril. Lisez Galates 6.11-18

ECRIT AVEC DU SANG

[Loin] de moi la pensée de me glorifier d'autre chose que de la croix de notre Seigneur Jésus-Christ.
Galates 6.14

Dans les décombres d'une collision survenue entre deux trains du métro, les pompiers de la station 27 de Los Angeles ont trouvé un message qui a fait venir les larmes dans leurs yeux. Un survivant de la collision, pensant qu'il allait mourir, avait utilisé son propre sang pour écrire sur la banquette devant lui qu'il aimait sa femme et ses enfants.

Normalement, nous utilisons les mots «écrit avec du sang» de manière moins littérale. Cette expression évoque habituellement la volonté d'appuyer nos paroles par notre vie.

En terminant sa lettre aux Galates, Paul écrivait, au sens figuré, son histoire avec son sang. Il a écrit un message d'amour et de grâce qui susciterait la colère des autres chefs religieux. Il savait qu'on le haïrait parce qu'il honorait la mort de Christ plus que les rites et la loi morale d'Israël. Il serait puni parce qu'il enseignait que la mort et la résurrection de Christ étaient plus importantes que la loi de la circoncision, qui représentait la manière de vivre prescrite par Moïse. Ses souffrances pour Christ incluraient littéralement l'effusion de son sang (2 Co 11.23-25).

Paul ne cherchait pas à ne prendre aucun risque. Il savait que la crucifixion de Jésus constituait la page centrale de l'Histoire. En exposant sa vie, Paul a proclamé le coeur inexprimable de Dieu, qui a donné son Fils comme expression ultime de son amour, écrit avec du sang à la CroiX.
M.R.D., PETIT-FILS

Pour montrer son amour, Jésus est mort pour moi;
pour montrer mon amour, je dois vivre pour lui!

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8 avril. Lisez Jean 3.13-18

JOYEUX NOËL

Je suis la résurrection et la vie. Celui qui croit en moi vivra, même s'il meurt.
Jean 11.25

A Pâques, l'année dernière, quand je suis entrée dans l'église, j'ai salué mon amie en lui disant: «Joyeux Noël!» Je me suis vite reprise: «Je veux dire, joyeuses Pâques!»
«L'un ne va pas sans l'autre», m'a-t-elle répondu en souriant.

Comme c'est vrai! Sans Noël, il n'y aurait pas de Pâques. Et sans la résurrection, ce jour ne serait qu'un jour comme les autres. En fait, nous ne serions même pas à l'église.

Noël et Pâques sont les célébrations les plus joyeuses de l'année pour le chrétien. Dans la première fête, nous célébrons l'incarnation (Dieu qui se fait chair et vient habiter dans le monde): «Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique [...]» (Jn 3.16).

Dans la deuxième fête, nous célébrons la résurrection de Jésus: «Il n'est point ici, mais il est ressuscité», a dit l'ange (Lu 24.6). Dès le début des temps, ces deux jours étaient inextricablement liés dans le plan directeur du Père. Jésus est né pour donner sa vie pour nos péchés et vaincre la mort, afin que nous puissions vivre.

Quelle fête est la plus importante? Noël, la naissance de l'enfant Jésus? Ou Pâques, la mort et la résurrection de l'homme, le Fils de Dieu? Les deux sont essentielles, et les deux attestent clairement l'amour du Père pour nous.

Joyeux Noël! Et joyeuses Pâques!
C.H.K.

Noël et Pâques:
deux chapitres du même Livre.

*****

9 avril. Lisez Romains 1.8-17

ENDETTÉ

Je me dois aux Grecs et aux barbares, aux savants et aux ignorants.
Romains 1.14

Le film Il faut sauver le soldat Ryan, bien que d'un réalisme troublant, raconte l'histoire poignante d'une escouade envoyée pour sauver un soldat. Un par un, les membres de l'escouade sont tués, sacrifiés pour la vie du soldat James Ryan. Finalement, blessé mortellement et au seuil de la mort, le chef de l'escouade demande au jeune James de s'approcher, et lui dit simplement: «Mérite ceci.» Des hommes avaient donné leur vie pour sauver le soldat Ryan, et il devait embrasser le sentiment d'endettement qu'un tel sacrifice devrait produire. Ryan devait sa vie à ceux qui l'avaient sauvé.

Paul aussi se savait endetté. Christ s'était sacrifié pour expier les péchés de Paul et l'affranchir du jugement et de la mort. La réponse de Paul? «Je me dois aux Grecs et aux barbares, aux savants et aux ignorants» (Ro 1.14). Pourquoi avait-il une dette envers eux? Les Grecs et les barbares n'étaient pas morts pour lui, pas plus que les savants ou les ignorants. C'est Christ qui était mort pour lui. Le sacrifice du Fils de Dieu à sa place était si grand aux yeux de Paul qu'il avait le sentiment de devoir s'assurer que tous entendraient parler de l'amour rédempteur de Dieu. Son sentiment d'endettement envers Christ faisait de lui le débiteur de tous ceux qui avaient besoin du Sauveur.

Nous ne pouvons mériter l'amour de Dieu, mais nous avons l'obligation de le partager avec ceux qui ont besoin de lui.
W.E.C.

Nous ne pouvons jamais trop sacrifier pour celui
qui a tout sacrifié pour nous.

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10 avril. Lisez Ruth 4.13-22

S'OPPOSER OU ACCEPTER

[Ruth] enfanta un fils. [...] [Elles] l'appelèrent Obed, Ce fut le père d'Isaï, père de David.
Ruth 4.13,17

En se promenant sur le campus, un professeur a vu un concierge en train de lire la Bible pendant sa pause du midi. Le professeur lui a demandé ce qu'il lisait: «Apocalypse », lui a répondu le concierge. «Je suis certain que vous ne comprenez pas ce que cela signifie», lui a dit le professeur avec condescendance. «En fait, je le sais, a-t-il répliqué. Cela veut dire que Jésus gagne.»

En affrontant les défis de la vie, c'est important de se rappeler que Dieu finit toujours par gagner! Et comme ses plans prévalent toujours, il est infiniment plus sage d'accepter sa volonté que de s'y opposer.

Dans l'histoire de Ruth, Dieu a tout orchestré pour que Boaz sauve Ruth et Naomi d'une vie de pauvreté, et de la honte de ne pas avoir d'héritier. Ruth aurait pu être amère à cause de son statut de jeune veuve, et Boaz aurait pu penser que comme étrangère Ruth n'en valait pas la peine. Mais ils ont tous deux reconnu la main de Dieu dans leur situation et ont accepté son plan visant à pourvoir aux besoins de Ruth. Le meilleur, c'est que leur histoire ne se termine pas là. Le salut pour le monde devait encore venir par leur descendance: premièrement David et puis Jésus (Mt 1.5-16).

Nous pouvons nous opposer au plan de Dieu et poursuivre notre propre plan, ou nous pouvons accepter le plan de Dieu et nous rallier à celui qui est victorieux. Le choix nous revient.
J.M.S.

Les plans de Dieu mènent toujours à la victoire.

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11 avril. Lisez Hébreux 9.24-28

«MORT, C'EST MORT»

Ô mort, où est ta victoire? Ô mort, où est ton aiguillon?
1 Corinthiens 15.55

Vous arrive-t-il de penser à votre mort certaine? Ou êtes-vous comme le magnat du théâtre Bernard Jacobs, qui a dit: «La chose à la quelle je pense le moins dans le monde, c'est ce qui arrive après la mort. Mort, c'est mort.»

Est-ce là ce qui se produit quand nous expirons et que les cellules de notre cerveau cessent de fonctionner? Quand notre vie prend fin, est-ce que nous nous éteignons comme une flamme de chandelle qu'on plonge dans l'eau? C'est du moins ce que beaucoup de gens croient, mais ce n'est pas ce qu'enseigne la Bible. Hébreux 9.27 déclare qu'il nous est donné de «mourir une seule fois, après quoi vient le jugement».

Si nous avons reçu Jésus comme Sauveur de nos péchés, nous n'avons pas à craindre de le rencontrer. Nous entrerons dans la présence bénie de Dieu pour toute l'éternité, car nous «[quitterons] ce corps et [demeurerons] auprès du Seigneur» (2 Co 5.8).

Jésus a enseigné ce qui suit à ses disciples: «Je suis la résurrection et la vie. Celui qui croit en moi vivra, même s'il meurt; et quiconque vit et croit en moi ne mourra jamais» (Jn 11.25,26).

Le message de Jésus dans la Parole de Dieu nous donne de l'espoir pour notre propre mort ou celle d'êtres chers. Il promet que nous entrerons dans notre demeure céleste et que nous serons avec lui pour toujours. Or, sa Parole est fiable.
V.C.G.

La résurrection de Jésus a signé la mort de la Mort.

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12 avril. Lisez Psaume 6

DIEU, RÉPONDS-MOI

L'Éternel exauce mes supplications.
Psaume 6.10

Thérèse a laissé comme message à Suzanne qu'elle avait une grande nouvelle à lui communiquer. Suzanne était convaincue que son amie avait reçu Jésus comme Sauveur. Après tout, cela faisait 30 ans qu'elle priait pour le salut de Thérèse. Qu'est-ce qui pouvait surpasser cette nouvelle? Quelques jours plus tard, Thérèse lui a fait part de «sa grande nouvelle». Elle avait un nouveau copain et emménageait avec lui. Désespérée, Suzanne s'est écriée: «Seigneur, qu'est-ce qui me fait penser que tu m'exaucerais après 30 ans de prière?» Elle s'apitoyait sur son sort parce que Dieu semblait réticent à l'exaucer.

Certaines de nos plus grandes luttes sont liées à des désirs profonds non comblés, quand aucun exaucement ne vient du ciel pendant ce qui nous semble une éternité. Le psalmiste David en sait quelque chose, lui qui s'est écrié: «Aie pitié de moi, Éternel [...]. Mon âme est toute troublée; et toi, Éternel! jusqu'à quand?... Reviens, Éternel! délivre mon âme» (Ps 6.3-5). Mais plus loin dans le psaume, nous lisons que David savait que le Seigneur l'avait exaucé (v. 10).

Un mois après la «grande nouvelle» de Thérèse, elle a appelé et laissé un autre message: «J'ai une nouvelle merveilleuse! J'ai placé ma foi en Jésus comme mon Sauveur! Je ne sais pas pourquoi je ne l'ai pas fait bien avant.» Maintenant Suzanne prie pour que Thérèse grandisse dans le Seigneur et cherche à lui plaire par sa vie.

Continuez de prier. En son temps, Dieu vous exaucera.
A.M.C.

Un retard n'est pas un refus. Alors, continuez à prier.

*****

13 avril. Lisez Psaume 30

CÉLÉBRER LES DÉCEPTIONS

Et tu as changé mes lamentations en allégresse.
Psaume 30.11

Après avoir reçu son deuxième Oscar, Denzel Washington a dit à sa famille: «Je vous ai dit que si je perdais ce soir, je rentrerais à la maison et que nous célébrerions. Et si je gagnais ce soir, je rentrerais à la maison et nous célébrerions.» Chrétien, Denzel faisait confiance en Dieu, pour les bénédictions comme pour les déceptions.

Un couple chrétien que je connais a été inspiré par l'exemple de Denzel et a voulu le suivre. La femme posait sa candidature pour un poste de rêve qui venait d'ouvrir où elle travaillait. L'entrevue s'est bien passée, mais elle savait qu'elle n'aurait peut-être pas le poste. Son mari lui a fait cette suggestion: «Faisons une réservation à notre restaurant préféré vendredi pour célébrer, quel que soit le résultat.»

Peu de temps après, la nouvelle qu'un autre avait eu l'emploi est arrivée, mais ce vendredi-là, le couple déçu a néanmoins célébré. En mangeant un repas délicieux, ils ont pu compter leurs bénédictions et renouveler leur foi en Dieu, qui tient dans sa main les opportunités de demain.

Quand le psalmiste a compté ses bénédictions, Dieu l'a sorti de son désespoir et il a loué Dieu en disant: «Et tu as changé mes lamentations en allégresse» (Ps 30.12).

Faites-vous face à une situation dans laquelle vous pourriez être déçu? Pourquoi ne pas prévoir une célébration pour compter vos bénédictions quel que soit le résultat?
H.D.F.

La douleur de la déception est calmée
par un coeur reconnaissant.

*****

14 avril. Lisez 2 Corinthiens 5.1-8

RECHERCHER L'IMMORTALITÉ

Aussi gémissons-nous dans cette tente, désirant revêtir notre domicile céleste.
2 Corinthiens 5.2

Au moins une douzaine de multimillionnaires ont laissé de l'argent à leur nom, dans l'espoir d'être ramenés à la vie. Ces chercheurs d'immortalité ont prévu de faire congeler leur corps par cryogénie après leur mort, rapporte le Wall Street Journal. Ils ont également placé leur argent dans des «fidéicommis de réanimation personnelle», qui, croient-ils, les attendront lorsque les scientifiques les réanimeront dans le futur.

Même si la réanimation était possible, rechercher la vie éternelle en dehors de celui qui est immortel, c'est poursuivre un rêve irréalisable.

Paul affirme que le Seigneur est la seule source d'immortalité (1 Ti 6.16). Il est éternel dans son caractère et dans ses actions. Pour les êtres humains, toutefois, la mort est universelle, inévitable, et elle mène finalement au jugement (Hé 9.27). Tout cela résulte de notre péché, et seule la rédemption par Jésus-Christ peut remédier à la situation (Jn 3.15,16). Par sa propre résurrection, Jésus a brisé le pouvoir de la mort et montré à l'humanité la voit de l'immortalité (2 Ti 1.10).

Notre réaction à la mortalité ne devrait pas être de préserver notre corps physique par cryogénie, mais d'être prêts à notre propre mort en recevant le don de la vit éternelle en Jésus.
M.W.

Où passerez-vous l'éternité?

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15 avril. Lisez Job 2.1-10

UNE QUESTION SÉCULAIRE

Quoi! nous recevons de Dieu le bien, et nous ne recevrions pas aussi le mal!
Job 2.10

A 17 ans, Jérémie luttait avec une question que les théologiens se posent depuis des siècles. Pour lui, le problème n'était pas théorique mais pratique. Il tentait de comprendre pourquoi sa mère avait dû subir une opération au cerveau. Sa question  «Pourquoi les personnes qui sont bonnes souffrent-elles, maman?»

Elle lui a répondu: «La souffrance fait partie de la vie dans un monde maudit par le péché, et les bonnes personnes souffrent comme les autres. C'est pour cette raison que je suis contente que nous ayons Jésus. Car si je meurs, j'irai dans un endroit meilleur, et j'aurai hâte au jour où nous nous reverrons.» Elle a ensuite ajouté qu'elle comprenait sa frustration, mais elle lui a dit de ne pas tenir Dieu pour responsable.

Si vous et moi sommes déconcertés par la souffrance des bonnes personnes, nous pouvons poser directement la question à Dieu, en débattre avec lui s'il le faut et lutter avec nos doutes. Mais ne le tenons pas pour responsable.

Dieu n'a pas expliqué à Job ce qu'il faisait, mais il lui a dit qu'il pouvait être certain qu'il était juste (Job 38:42). Et il nous assure, dans sa Parole, que Jésus a souffert à notre place, qu'il est ressuscité des morts et qu'il nous prépare maintenant une place exempte de souffrance.

Ce ne sont peut-être pas les réponses que nous désirons, mais ce sont les réponses qui peuvent nous aider à vivre avec cette question séculaire de la souffrance, à laquelle il est souvent impossible de répondre.
D.J.D.

Dieu n'est pas obligé de nous donner des réponses,
mais il nous promet sa grâce.

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16 avril. Lisez Proverbes 16.16-32

CELA EST MIEUX

Combien acquérir la sagesse vaut mieux que l'or! Combien acquérir l'intelligence est préférable à l'argent!
Proverbes 16.16

Partout dans le monde, les gens sont toujours à l'affût du meilleur article, que ce soit en achetant un fruit au marché ou en choisissant un lieu d'habitation. Nous examinons, réfléchissons, comparons et faisons finalement un choix basé sur ce que nous croyons être le mieux. Je ne peux imaginer qui que ce soit disant: «Je suis convaincu que celui-ci est le pire, alors je vais le prendre.»

Le livre des Proverbes est rempli de comparaisons qui nous indiquent la bonne voie à suivre dans la vie. Étant donné que le but du livre est de donner au lecteur la connaissance et la sagesse basées sur la crainte du Seigneur (Pr 1.2,7), il ne faut pas s'étonner d'y trouver des phrases disant que ceci vaut mieux que cela.

Dans Proverbes 16, il est écrit qu'il vaut mieux acquérir la sagesse que l'or ou l'argent (v. 16); qu'il vaut mieux être humble parmi les pauvres qu'orgueilleux parmi les riches (v. 19); qu'il vaut mieux se maîtriser que de prendre une ville (v. 32). Certaines personnes sont capables d'être à la fois sages et riches, mais quand il faut choisir entre les deux, le livre des Proverbes dit que la sagesse est le meilleur choix.

En lisant le livre des Proverbes, recherchons ces phrases qui disent: «Cela vaut mieux!» Si la Parole de Dieu façonne notre façon de penser et guide nos choix, nous découvrirons que ses voies sont toujours les meilleures.
D.C.M.

Un peu de sagesse vaut mieux que beaucoup de richesses.

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17 avril. Lisez Jean 10.14-30

INSTINCT GRÉGAIRE

Mes brebis entendent ma voix; je les connais, et elles me suivent.
Jean 10.27

Près du village de Gevas, dans l'est de la Turquie, tandis que les bergers mangeaient leur petit-déjeuner, une de leurs brebis s'est jetée en bas d'une falaise de près de 14 mètres de haut. Puis, sous les regards stupéfaits des bergers, le reste du troupeau l'a suivie. En tout, 1500 brebis se sont jetées stupidement en bas de la falaise. L'unique bonne nouvelle, c'est que la chute des 1000 dernières brebis a été amortie par le tas de laine de celles qui avaient sauté en premier. Selon le Washington Post, 450 brebis sont mortes.

La Bible compare souvent les êtres humains à des brebis (Ps 100.3; Es 53.6; Mt 9.36). Facilement distraits et sensibles à l'influence des autres, nous préférons suivre la foule que la sagesse du Berger.

Je suis content que la Bible décrive également les brebis d'une manière positive. En effet, Jésus a dit: «Je suis le bon berger. [...] Mes brebis entendent ma voix; je les connais, et elles me suivent» (Jn 10.14,27).

Alors, la grande question pour nous est celle-ci: «Qui suivons-nous? Les uns les autres? Des bergers égocentriques? Ou la voix et la direction du Bon Berger?

Notre défi consiste à éviter l'erreur des brebis qui se sont suivies aveuglément les unes les autres jusqu'au pied de la falaise. Nous devons nous demander chaque jour: Est-ce que j'entends la voix du Bon Berger? Est-ce que je le suis?
M.R.D., PETIT-FILS

Suivez Christ, et non la foule.

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18 avril. Lisez Luc 6.41-45

CHANGER LE MONDE

[Ôte] premièrement la poutre de ton oeil, et alors tu verras comment ôter la paille qui est dans l'ceil de ton frère.
Luc 6.42

Essayer de changer les gens est un emploi à temps plein. Quel monde parfait ce serait, si seulement les autres faisaient ce que nous voulons!
Une plaque dans notre salon renferme peut-être la clé du secret du changement. Elle est écrite en hollandais, mais une fois traduite, ça donne:

CHANGEZ LE MONDE –
COMMENCEZ PAR VOUS.

Ce n'est pas ce que la plupart d'entre nous veulent entendre!

Jésus a raconté une parabole concernant le fait que nous ne voyons pas nos propres fautes. Il a dit: «Ou comment peux-tu dire à un frère: Frère, laisse-moi ôter la paille qui est dans ton oeil, toi qui ne voit pas la poutre qui est dans le tien? Hypocrite, ôte premièrement la poutre de ton oeil (Lu 6.42).

Être capable de voir les fautes des autres facilement sans jamais remarquer les miennes n'est pas seulement un indice d'hypocrisie. Cela peut m'éveiller au fait que le problème dans une relation difficile est peut-être moi. C'est peut-être mon attitude qui doit changer. Ou c'est peut-être moi qui dois demander pardon. C'est peut-être moi qui dois manifester un esprit d'humilité.

C'est une leçon que certains d'entre nous doivent apprendre à maintes reprises. Nous ne pouvons changer les autres, mais avec l'aide de Dieu nous pouvons changer notre propre attitude. Et quand notre attitude change, on a souvent l'impression que les autres ont également changé.
C.H.K.

Quand Dieu opère un changement en nous,
il peut changer les autres en se servant de nous.

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19 avril. Lisez Psaume 23

JEU DE LA TRANQUILLITÉ D'ESPRIT

L'Éternel est mon berger: je ne manquerai de rien.
Psaume 23.1

Dans un de ses livres, Mary Welch parle d'une discussion qu'elle a eue avec un groupe d'adolescents au sujet de l'inquiétude. Bien qu'ils aient été chrétiens, ils étaient aussi inquiets que les incroyants concernant les choses courantes de la vie. En les écoutant avec bienveillance, une idée inusitée lui est venue à l'esprit concernant un jeu qu'ils pourraient jouer. Voici en quoi il consistait.
Au lieu de dire: «Je suis inquiet», arrêtez et dites: «L'Éternel est mon berger». Puis ajoutez: «Alors je suis pétrifié!» Les étudiants ont éclaté de rire tant l'idée était absurde, mais ils ont tous promis de jouer à ce nouveau jeu «de la tranquillité d'esprit».

Plus tard, Mary a reçu un appel téléphonique d'une jeune femme qui était paralysée par l'inquiétude relative à un examen qu'elle redoutait de passer. Elle a dit: «Je dois vous dire comment ce jeu m'a aidée à faire confiance à Dieu aujourd'hui. Lorsque j'ai été paralysée par l'inquiétude, je me suis rappelé de dire: «L'Eternel est mon berger... alors j'ai peur d'échouer!» Soudain, j'ai éprouvé la paix la plus étrange. J'ai ri de moi, puis j'ai passé l'examen – et j'ai réussi!»

Dire: «L'Éternel est mon berger, et je suis pétrifié» est plus qu'un simple jeu d'esprit qui dénonce l'absurdité de l'inquiétude. Dieu peut utiliser cette contradiction pour nous amener à lui faire davantage confiance.
J.Y.

L'inquiétude est l'intérêt qu'on paie
sur les ennuis empruntés.

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20 avril. Lisez 1 Corinthiens 13

PATIENCE NÉCESSAIRE

L'amour est patient, il est plein de bonté: l'amour n'est point envieux: l'amour ne se vante point, il ne s'enfle point d'orgueil.
1 Corinthiens 13.4

Notre vol pour Singapour était retardé à cause de problèmes mécaniques. Le délai de 15 minutes s'est changé en 30 minutes, puis en 3 heures. Le personnel au sol faisait des pieds et des mains pour calmer la foule, mais les gens étaient fatigués et ont commencé à se mettre en colère. Au fil de la nuit, la foule s'est changée en cohue – criant des paroles dures au personnel. Le pilote est même venu offrir ses encouragements, mais la foule s'est également tournée contre lui.

Tandis que j'observais la scène, un homme de Singapour, debout à côté de moi, m'a dit doucement: «La patience sera une vertu bien nécessaire cette nuit.»

La vie peut être frustrante, même exaspérante. Pourtant, bien des fois l'impatience n'est qu'un reflet de notre propre égocentrisme face aux déceptions de la vie. L'amour véritable est décrit dans la Bible comme le don de soi (Jn 15.13), et une manifestation de cet amour est la patience envers les autres. «L'amour est patient, il est plein de bonté; l'amour [...] ne fait rien de malhonnête, il ne cherche point son intérêt, il ne s'irrite point» (1 Co 13.4,5). Il met de côté nos plans personnels et cherche à imiter Christ.

Cela vous semble-t-il impossible? Oui, si nous tentons d'y arriver par nos propres forces, mais en demandant à Dieu de nous aider, il nous donne la patience qui reflète son amour – même dans des circonstances frustrantes.
W.E.C.

Quand vous êtes tenté de perdre patience avec les autres,
rappelez-vous la patience de Dieu envers vous.

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21 avril. Lisez Deutéronome 34

SUNSET BOULEVARD

[La] vue (de Moise] n'était point affaiblie, et sa vigueur n'était point passée.
Deutéronome 34.7

La comédie musicale d'Andrew Lloyd Webber intitulée Sunset Boulevard raconte l'histoire de Norma Desmond, ancienne vedette de cinéma muet. Quand les films parlant sont apparus, elle a perdu son public. Devenue âgée, elle avait la nostalgie de la gloire passée. Pour elle, les expressions faciales silencieuses seules faisaient un bon film – et non le dialogue. Dans le chant «D'un regard» Norma chante:

D'un regard je peux briser ton coeur;
D'un regard je joue tous les rôles...
D'un regard j 'allume un feu;
Je retournerai à mes jours de gloire.

Comme Norma vivait dans le passé, sa vie s'est terminée en tragédie.

Quelqu'un a dit que chaque vie est semblable à un livre, vécue un chapitre à la fois. Si vous pensez que vos années les plus fructueuses sont derrière vous, rappelez-vous que vous écrivez un tout nouveau chapitre en ce moment. Apprenez à vivre chaque journée en étant content du présent.

Vers la fin de la vie de Moïse, Dieu lui a montré la Terre promise. De toute évidence, il avait accompli sa mission dans la vie, mais il n'avait pas la nostalgie des miracles de ses «jours de gloire». Au lieu de cela, Moïse était content d'obéir à Dieu dans le présent. En sa vieillesse, il a formé Josué pour qu'il soit son successeur (De 31.1-8).

Vivre avec contentement dans le présent nous rend productifs pour toute une vie – pour la gloire de Dieu.
H.D.F.

Vivre dans le passé paralyse le présent
et ruine le futur.

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22 avril. Lisez 2 Corinthiens 1.3-11

LA COMMUNION DE LA CROIX

Et nous regardions comme certain notre arrêt de mort, afin de ne pas placer notre confiance en nous-mêmes, mais de la placer en Dieu qui ressuscite les morts.
2 Corinthiens 1.9

Dans Le seigneur des Anneaux, Frodon Baggins, un hobbit bon et simple, reçoit une mission dangereuse. Avec un groupe appelé la Communauté de l'Anneau, il doit vaincre les forces du mal en rendant un anneau d'or magique à la montagne du Destin dont il a été forgé.

Chemin faisant, le mal traque Frodon. Il perd des batailles. Des amis meurent. Réfléchissant à ces tragédies, Frodon se confie à Gandalf, son sage ami: «J'aurais voulu que l'anneau ne vienne jamais à moi. J'aurais voulu que cela ne se soit jamais produit.» Gandalf lui répond:  Comme tous ceux qui vivent pour voir de tels temps. Mais la décision ne leur appartient pas. Tout ce que nous avons à décider, c'est ce que nous devons faire du temps qui nous est donné.»

Dans la «communion de la croix», un serviteur de Christ est également éprouvé. Comme Paul, nous pouvons nous sentir écrasés sous le poids des circonstances (2 Co 1.3-11). Le chemin semble trop raide. Nous nous demandons s'il y a de la lumière au-delà des ténèbres.

Bien que nous ne choisissions pas nos circonstances, nous choisissons cependant de faire confiance à Dieu (2 Co 1.9). Par la communion au Fils et par la puissance de l'Esprit, nous pouvons accomplir notre mission pour Dieu (1 Co 1.9; Jn 16.13).

Croyez qu'il vous guidera chemin faisant, car il donne de sages conseils.
M.R.D., PETIT-FILS

On peut faire confiance à Dieu,
dans les ténèbres comme dans la lumière.

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23 avril. Lisez Ruth 2

CEUX QUI DONNENT

Qu'il soit béni de l'Eternel, qui se montre miséricordieux pour les vivants comme il le fut pour ceux qui sont morts!
Ruth 2.20

A une extrémité du terminus de camions où H. H. Lee travaillait il y a des années, il y avait une compagnie de charbon. La voie ferrée était proche, et chaque jour plusieurs trains de marchandises passaient par là. Lee a souvent remarqué que le propriétaire de la compagnie, qui était chrétien, lançait des morceaux de charbon par dessus la clôture à divers endroits le long de la voie ferrée. Un jour, il a demandé au propriétaire pourquoi il faisait cela.

L'homme lui a répondu: «Une dame âgée vit de l'autre côté de la rue, et je sais que sa pension ne suffit pas pour acheter assez de charbon. Après que les trains sont passés, elle marche le long de la voie ferrée et ramasse les morceaux qu'elle pense qui sont tombés des trains de charbon. Elle ne réalise pas que les diesels ont remplacé les locomotives à vapeur. Je ne veux pas la décevoir, alors je lance quelques morceaux par dessus la clôture.»

Ça, c'est le christianisme en action! Le livre de Ruth illustre clairement ce principe du don. Quand Boaz a vu Ruth glaner les champs derrière les moissonneurs, il leur a commandé d'ôter quelques épis pour Ruth. Pour elle, c'était une bénédiction de l'Eternel.

De même, les gens dont nous touchons la vie ont besoin de connaître l'amour de Dieu par notre compassion et notre générosité. C'est pour cette raison que nous devrions demander à Dieu de nous rendre conscients des occasions que nous avons de manifester de la bonté.
H.G.B.

La bonté est l'huile qui élimine les frictions de la vie.

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24 avril. Lisez Proverbes 24.30-34

VEILLER SUR SON COEUR

J'ai regardé attentivement, et j'ai tiré instruction de ce que j'ai vu.
Proverbes 24.32

Mon beau-père a acquis un terrain rocailleux sur une colline au Texas et l'a transformé en une magnifique propriété avec une belle pelouse ombragée. Après avoir ôté des milliers de roches, il a ajouté de la terre, planté des arbres et semé de la pelouse, et les a bien arrosés. Depuis sa mort, la propriété souffre de l'absence de ses soins constants. Et aujourd'hui, quand je vais à la maison et que je me bats pour ôter les chardons, les épines et les mauvaises herbes qui l'envahissent, je réfléchis à l'état de mon propre coeur.

Suis-je comme ce terrain négligé, ou peut-être le champ et la vigne décrits dans Proverbes 24, envahit par les épines, les ronces, et dont le mur de pierres s'est écroulé? (v. 31.) Le propriétaire est paresseux et dépourvu de sens (v. 30), peut-être parce qu'il remet les tâches d'aujourd'hui à plus tard.

Avec l'instruction pratique sur l'assiduité au travail, je trouve une application pour les soins de mon coeur. Les chardons de l'égocentrisme poussent naturellement en moi, tandis que le fruit qui plaît à Dieu requiert un désherbage et un arrosage constants au moyen de la prière, de la confession et de l'obéissance au Seigneur. Sans cela, le sol de mon coeur sera étouffé par les épines des quêtes futiles et de la cupidité.

Salomon a écrit: «Garde ton coeur plus que toute autre chose, car de lui viennent les sources de la vie» (Pr 4.23). Or, cela requiert des soins constants.
D.C.M.

Le jardin de notre coeur
a besoin de soins et de nettoyage constants.

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25 avril. Lisez Jacques 5.13-18

LA PIÈCE DANS VOTRE POCHE

La prière agissante du juste a une grande efficacité.
Jacques 5.16

Certaines choses sont irrésistibles. Pour moi, ce sont les machines à bubble-gum. Je peux difficilement résister à l'envie de regarder une de ces boules colorées dévaler le tunnel avant que je l'enfile dans ma bouche. Mais sans pièce de monnaie, ces boules de bubble-gum restent emprisonnées. Vous pouvez être certain que si j'ai la bonne pièce de monnaie, je ne raterai pas l'occasion de m'offrir ce plaisir alléchant.

La prière est comme la pièce de monnaie dans votre poche, quand il s'agit de libérer les vastes ressources du caractère et des bénédictions de Dieu dans votre vie. L'abondance de Dieu contraste avec la pauvreté de notre âme, et sans la prière nous ne pouvons avoir accès au réservoir de tout ce qu'il attend de nous donner. Quand on désire goûter à ses ressources satisfaisantes, la prière est essentielle.

Jacques établit clairement que nos prières doivent être ferventes et efficaces (5.16). Dieu ne se plaît pas dans les rituels, mais dans la réalité. Il veut que nous évitions les prières toutes faites au profit d'une passion persistante. Nous devons nous approcher de son trône de grâce pleinement conscients de notre besoin de lui.

Comme Jacques l'a dit plus tôt dans son livre: «[Vous] ne possédez pas, parce que vous ne demandez pas» (4.2). Plus nous prions, plus nous recevons, et avant longtemps notre vie manifestera la réalité transformatrice de l'abondance de Dieu.
J.M.S.

Beaucoup de prière, beaucoup de puissance;
peu de prière, peu de puissance; pas de prière, pas de puissance!

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26 avril. Lisez Esaïe 55.1-7

CE QUE L'ARGENT NE PEUT ACHETER

Cherchez l'Éternel pendant qu'il se trouve ; invoquez-le, tandis qu'il est près.
Ésaïe 55.6

L'argent est nécessaire pour vivre. Sans argent, on ne pourrait se procurer les choses essentielles ni les produits de luxe. Mais il y a des choses que l'argent ne peut acheter. Comme l'a dit le prédicateur W. A. Criswell: «L'argent peut acheter des choses de luxe, mais il ne peut acheter la puissance spirituelle. L'argent peut acheter des promotions, mais il ne peut acheter la reconnaissance de Dieu. L'argent peut acheter [...] la faveur et les accolades, mais il ne peut acheter le respect de l'âme.»

Le plus grand bien — si grand qu'il est dans une catégorie à part — ne peut être acheté. Si la race humaine entière employait toutes ses ressources pour acquérir le pardon des péchés et la vie éternelle avec Jésus, cela serait infiniment insuffisant, car toutes les richesses du monde entier ne peuvent acquérir la bénédiction suprême du pardon et du ciel.

Nous n'accumulerons jamais assez de richesses pour acquérir une place au ciel, mais il y a une bonne nouvelle! Le salut peut être nôtre «sans argent, sans rien payer», selon Esaïe 55.1.

Avez-vous cru en Jésus comme votre Sauveur? Il vous suffit de tendre vos mains vides vers le Seigneur avec la foi d'un enfant (Jn 1.12). Invoquez-le et confessez-lui votre péché, car il « ne se lasse pas de pardonner» (Es 55.7).
V.C.G.

Le plus faible coup de la foi
suffit à ouvrir bien grand, la porte du pardon.

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27 avril. Lisez Luc 24.13-32

UN FOYER QU'IL FAUT ÉCHAUFFER

Notre coeur ne brûlait-il pas au-dedans de nous, lorsqu'il nous parlait en chemin et nous expliquait les Écritures?
Luc 23.32

Dans Actes 17, Paul proclame à l'Aréopage la vérité de la résurrection. Plusieurs auditeurs réunis en ce lieu n'avaient pas de quête spirituelle. Luc, auteur du livre des Actes, rapporte qu'ils passaient leurs journées simplement à discuter des toutes dernières idées, étant peu intéressés à mettre en pratique ce qu'ils apprenaient (v. 21).

Trop d'information peut être dangereux, car les idées peuvent s'entremêler et s'embrouiller, nous laissant inchangés par ce que nous savons.

Il y a de siècles, l'historien Plutarque a fait une sage mise en garde contre le danger de vivre à un niveau purement informationnel:
«L'esprit n'est pas un vase qu'il faille remplir, c'est un foyer qu'il faut échauffer.»

Les disciples de Christ sur le chemin d'Emmaüs auraient été d'accord (Lu 24). Tandis qu'ils déploraient la mort de Jésus, le Christ ressuscité lui-même s'est joint à eux, en cachant son identité. Il a commencé à les instruire sur les prophéties relatives aux événements qui se trouvent dans l'Ancien Testament. Plus tard ce jour-là, Christ s'est révélé à eux, puis il est parti.

Après le départ de Jésus, les disciples s'émerveillaient de ce qu'ils avaient entendu. Les choses qu'il enseignait n'étaient pas stériles, mais un feu qui embrasait leurs coeurs d'une sainte ardeur pour lui. Puissions-nous de même croire que le berger de nos âmes embrasera nos coeurs tandis que nous croissons dans sa Parole.
W.E.C.

On ne peut allumer un feu dans le coeur d'un autre
sans qu'il ne brûle dans le nôtre.

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28 avril. Lisez 1 Rois 22.1-8

CONFUSION DANS LE STUDIO

Consulte maintenant, je te prie, la parole de l'Éternel.
1 Rois 22.5

Un Congolais s'est rendu à BBC News 24 pour une entrevue d'embauche, mais le producteur l'a pris pour une autorité prévue à l'horaire. Il a conduit le candidat déconcerté mais docile dans le studio, et lui a installé un microphone.

Quand on a dit: «En ondes», l'interviewer n'a pas vu le regard de panique sur le visage de l'homme, et le candidat troublé, a maladroitement bluffé en répondant aux questions. Quand la méprise elle-même a été connue, le réseau s'est excusé pour l'erreur.

Cet homme infortuné ne prétendait pas être une autorité: on avait commis l'erreur de le prendre pour une autorité. Par contraste, Achab, le roi d'Israël, a choisi de ne pas tenir compte de la vérité, en cherchant des réponses auprès de faux prophètes qui se faisaient passer pour des autorités religieuses. Achab ne voulait pas consulter le Seigneur en passant par le prophète Michée car, a-t-il dit, «il ne prophétise rien de bon, il ne prophétise que du mal» (1 R 22.8). Le roi avait une aversion pour la vérité.

Parfois, nous préférons entendre la consolation d'un mensonge plutôt que des paroles de vérité, mais nous devons chercher conseil auprès de conseillers qui croient que «[toute] Écriture est [...] utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice» (2 Ti 3.16). Nous ne pouvons nous permettre de laisser nos désirs nous amener à échanger la vérité divine contre un mensonge.
M.R.D., PETIT-FILS

Il vaut mieux entendre une dure vérité
qu'un doux mensonge.

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29 avril. Lisez 2 Samuel 12.1-13

DÉBRIS SPATIAUX

Ce qu'un homme aura semé, il le moissonnera aussi.
Galates 6.7

Une collection grandissante de débris spatiaux gravite autour de notre planète à des vitesses de plus de 7 kilomètres à la seconde. Écrous, boulons, et autres débris de vols spatiaux présentent un véritable risque pour les futurs vaisseaux spatiaux. Leur seule vitesse fait que le plus petit objet a l'impact d'un projectile. Lors d'une mission d'une navette, un grain de peinture a créé une fissure de 0,6 centimètre de large dans une fenêtre de la navette.

Une étude a révélé qu'il y aurait en orbite quelque 110 000 objets dont la taille dépasse un centimètre. Leur poids combiné est de 1 814 000 kg! Pour éviter un désastre de débris spatiaux, le US Space Command contrôle, pour la NASA, les débris gravitant dans l'espace.

Les choix impies engendrent leur propre type de débris ou conséquences involontaires. Lorsque Acan a dérobé et caché une partie du butin, il l'a payé de sa vie (Jos 7). Après que le roi David eut commis adultère et meurtre, il s'est ensuivi des querelles familiales (2 S 15-18).

Y a-t-il des «débris» dans votre vie? Les conséquences du péché ont tendance à s'accumuler. Quand nous confessons nos péchés à Dieu, il promet de nous pardonner et de nous purifier (1 Jn 1.9). Pour ceux que nous avons blessés, nous pouvons avoir recours à la restitution (Lu 19.1-8). Le Dieu de grâce nous donnera de la sagesse pour savoir quoi faire avec nos mauvaises décisions passées, et il nous aidera à en prendre des bonnes dans le futur.
H.D.F.

La loi relative aux semailles et aux récoltes
n'a jamais été annulée.

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30 avril. Lisez Matthieu 20.1-16

ARRIVÉE TARDIVE

Ainsi les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers.
Matthieu 20.16

Eddie, un athée au franc-parler, a passé les 50 années de sa vie à nier l'existence de Dieu. A la fin de sa vie, il a contracté une maladie débilitante, et sa santé s'est détériorée lentement. Alité dans un hospice en attendant la mort, Eddie a reçu la visite quasi quotidienne d'amis chrétiens qu'il avait connus au secondaire. Ils lui ont encore une fois parlé de l'amour de Christ, mais plus Eddie était proche de la mort, plus on aurait dit qu'il n'avait pas d'intérêt pour Dieu.

Un dimanche, un pasteur est arrêté le voir et, au grand étonnement de tous, Eddie a prié avec lui pour demander à Jésus de lui pardonner et de le sauver. Quelques semaines après, il est mort.

Eddie a nié Christ pendant 50 ans et il a passé seulement 2 semaines à l'aimer et à croire en lui. Mais, en vertu de sa foi, il jouira à jamais de la présence, de la gloire, de l'amour, de la majesté et de la perfection de Dieu. Certains peuvent dire que ce n'est pas juste, mais d'après la parabole de Jésus en Matthieu 20, la justice n'est pas en cause. Il s'agit en fait de la bonté et de la grâce de Dieu (v. 11-15).

Cela fait-il si longtemps que vous attendez de placer votre confiance en Jésus pour votre salut que vous pensez qu'il pourrait être trop tard? Considérez le brigand sur la croix, qui a placé sa foi en Jésus juste avant de mourir (Lu 23.39-43). Croyez en Jésus maintenant, et recevez son don de la vie éternelle. Il n'est pas trop tard!
J.D.B.

C'est une bien dangereuse présomption que de dire: «Demain»,
quand Dieu dit: «Aujourd'hui !»

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Page modifiée le 25 août 2008 par pl

 

Jean11.25-26

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