Le mariage et le célibat

1. L'institution du mariage
2. La nature du mariage
3. Mariage, famille, société et Eglise
4. La sexualité
5. Les rôles de l'homme et de la femme dans le couple
6. Camaraderie et amitié
7. A la perspective du mariage
8. Le célibat
Compléments

1. L'institution du mariage

Avant la création d'Eve, Dieu dit: "Il n'est pas bon que l'homme soit seul; je lui ferai une aide semblable à lui" (Genèse 2:18). Cette affirmation peut se traduire ainsi: "Il n'est pas bon que l'être humain soit seul; je lui ferai une aide comme son vis-à-vis." Cette déclaration divine indique que l'homme, comme la femme, a besoin de complémentarité, d'un vis-à-vis pour communiquer, et d'un collaborateur.

Dieu institue alors le mariage ( Ge 2:24) comme moyen idéal pour réaliser cette complémentarité. Ainsi le mariage est le lien établi entre un homme et une femme qui se donnent entièrement l'un à l'autre sans restriction pour constituer une unité.

Dans le mariage, Dieu permet l'épanouissement et le bonheur de ses créatures ( Pr 18:22; Pr 31:10-31).

L'homme et la femme se complètent ( Ec 4:9-12). L'aspiration au mariage est donc juste et saine.

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2. La nature du mariage

La doctrine biblique sur le mariage est condensée dans cette affirmation: "L'homme quittera son père et sa mère et s'attachera à sa femme, et ils deviendront une seule chair" (Genèse 2:24). Jésus ( Mt 19:5) et l'apôtre Paul ( Ep 5:31) citent cette phrase comme faisant autorité lors de leurs enseignements sur le mariage. L'expression-clé "une seule chair" signifie que le mariage est une union totale sur les plans affectif, psychique et corporel. Cette unité est la plus profonde que puissent connaître l'homme et la femme.

Pour le croyant, le lien établi dans le mariage a pour modèle le lien existant entre Jésus-Christ et l'Eglise ( Ep 5:21-33). Il doit avoir pour base la soumission et l'amour mutuels, un amour altruiste et désintéressé, un amour qui accepte le renoncement en faveur du conjoint.

Les paroles du Seigneur en Mt 19:5-6, ainsi que les textes de 1 Co 7:10, 1 Co 7:39 et Ro 7:2-3 enseignent clairement que le mariage est appelé à durer tant que vivent les deux conjoints. Le mariage est indissoluble; il est une alliance permanente.

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